身意處。忽以手捫面。問師曰。某甲有眼耳鼻身意處。忽以手捫面。
問師曰。某甲有眼耳鼻舌等。何故經言無。其師駭然異之曰。吾非汝舌等。
何故經言無。其師駭然異之曰。
吾非汝師。即指往五洩山禮靈默禪師。師。即指往五洩山禮靈默禪師。
師遊方首謁南泉。值馬祖諱辰修齋。泉問眾師遊方首謁南泉。值馬祖諱辰修齋。
泉問眾曰。來日設馬祖齋。未審馬祖還來否。眾皆無曰。來日設馬祖齋。
未審馬祖還來否。眾皆無對。師乃出對曰。待有伴即來。泉曰。此子雖後對。
師乃出對曰。待有伴即來。
泉曰。此子雖後生。甚堪彫琢。師曰。和尚莫厭良為賤。生。
甚堪彫琢。師曰。
和尚莫厭良為賤。師參溈山。問曰。頃聞南陽忠國師有無情說師參溈山。
問曰。頃聞南陽忠國師有無情說法話。某甲未究其微。溈曰。闍黎莫記得麼。師法話。
某甲未究其微。溈曰。
闍黎莫記得麼。師曰記得。溈曰。子試舉一遍看。師遂舉。僧問。如曰記得。
溈曰。子試舉一遍看。
師遂舉。僧問。
如何是古佛心。國師曰。牆壁瓦礫是。僧云。牆壁何是古佛心。國師曰。
牆壁瓦礫是。僧云。
牆壁瓦礫豈不是無情。國師曰是。僧云。還解說法瓦礫豈不是無情。國師曰是。
僧云。還解說法否。國師曰。常說熾然。說無間歇。僧云。某甲否。
國師曰。常說熾然。
說無間歇。僧云。
某甲為甚麼不聞。國師曰。汝自不聞。不可妨他聞為甚麼不聞。國師曰。
汝自不聞。不可妨他聞者也。僧云。未審。甚麼人得聞。國師曰。諸聖者也。
僧云。未審。
甚麼人得聞。國師曰。
諸聖得聞。僧云。和尚還聞否。國師曰。我不聞。僧得聞。僧云。
和尚還聞否。國師曰。
我不聞。僧云。和尚既不聞。爭知無情解說法。國師曰。賴云。
和尚既不聞。爭知無情解說法。
國師曰。賴我不聞。我若聞即齊於諸聖。汝即不聞我說我不聞。
我若聞即齊於諸聖。汝即不聞我說法也。僧云。恁麼則眾生無分去也。國師曰。我法也。
僧云。恁麼則眾生無分去也。
國師曰。我為眾生說。不為諸聖說。僧云。眾生聞後如何。為眾生說。
不為諸聖說。僧云。
眾生聞後如何。國師曰。即非眾生。僧云。無情說法據何典教。國師曰。
即非眾生。僧云。
無情說法據何典教。國師曰。灼然。言不該典非君子之所談。汝豈國師曰。
灼然。言不該典非君子之所談。
汝豈不見。華嚴經云。剎說眾生說三世一切說。師不見。華嚴經云。
剎說眾生說三世一切說。師舉了。溈山曰。我這裏亦有。秖是罕遇其人。師舉了。
溈山曰。我這裏亦有。
秖是罕遇其人。師曰。某甲未明。乞師指示。溈山竪起拂子曰。會曰。
某甲未明。乞師指示。
溈山竪起拂子曰。會麼。師曰。不會。請和尚說。溈曰。父母所生口麼。
師曰。不會。
請和尚說。溈曰。
父母所生口終不為子說。師曰。還有與師同時慕道者否。終不為子說。師曰。
還有與師同時慕道者否。溈曰。此去。澧陵攸縣石室相連。有雲巖道人。溈曰。
此去。澧陵攸縣石室相連。
有雲巖道人。若能撥草瞻風。必為子之所重。師曰。未審。若能撥草瞻風。
必為子之所重。師曰。
未審。
下页续读