淨土華臺。隨品先現。斯類必爾。何須疑哉。淨土華臺。隨品先現。
斯類必爾。何須疑哉。
因果相符。深須仰信之。因果相符。深須仰信之。
問曰。得此念佛三昧者。以何得知得此三昧。問曰。得此念佛三昧者。
以何得知得此三昧。頗有聖教能證知也。頗有聖教能證知也。
釋曰。觀經有文也。經言。但當憶想令心眼見。釋曰。觀經有文也。
經言。但當憶想令心眼見。
見此事者。即見十方一切諸佛。以見諸佛故。見此事者。即見十方一切諸佛。
以見諸佛故。名念佛三昧。此為證也。行者平生。雖種種修名念佛三昧。
此為證也。行者平生。
雖種種修道。今入道場。學此三昧。逐得見佛。若不得道。今入道場。
學此三昧。逐得見佛。
若不得三昧。寧容見耶。今既得見。即知。得是三昧。三昧。寧容見耶。
今既得見。即知。
得是三昧。故經說言。以見佛故名念佛三昧也。如人患故經說言。
以見佛故名念佛三昧也。如人患目不見眾色。大醫師善能療眼。乃以金錍抉目不見眾色。
大醫師善能療眼。乃以金錍抉其眼瞙。示以手指。彼言不見。故知療眼其瞙其眼瞙。
示以手指。彼言不見。
故知療眼其瞙未除。後更為抉。復示其指。彼言是指針。師即未除。後更為抉。
復示其指。彼言是指針。
師即知其眼得愈。若無眼者。將何見指。以此見指。知其眼得愈。若無眼者。
將何見指。以此見指。
驗彼盲眼。得除翳目。眼根清淨。此亦如是若驗彼盲眼。得除翳目。
眼根清淨。此亦如是若不得其念佛三昧。如何得見諸佛淨土。及佛不得其念佛三昧。
如何得見諸佛淨土。及佛淨色身種種眾相也。以此准知。是得念佛三淨色身種種眾相也。
以此准知。是得念佛三昧也。其人常修此行。三昧不失。常見諸佛種昧也。
其人常修此行。三昧不失。
常見諸佛種種聖眾。如久不習。馳散五塵。失此三昧。即不種聖眾。如久不習。
馳散五塵。失此三昧。
即不見諸佛菩薩聖眾。以此准知。前所得者是三見諸佛菩薩聖眾。以此准知。
前所得者是三昧也。多是聞思相應。三昧名非必修慧也。昧也。多是聞思相應。
三昧名非必修慧也。問曰。修念佛三昧。有何利益獲何勝果。請出問曰。
修念佛三昧。有何利益獲何勝果。
請出聖教勵諸學徒。舉益勸修令成勝業。聖教勵諸學徒。舉益勸修令成勝業。
釋曰。斯益也無量無邊。備在花嚴賢護經等。釋曰。斯益也無量無邊。
備在花嚴賢護經等。廣陳其益。豈茲能述。然略舉三五以相顯示。廣陳其益。
豈茲能述。然略舉三五以相顯示。
一見聖眾。二聞正法。三滅重罪。四生淨土。五一見聖眾。二聞正法。
三滅重罪。四生淨土。
五諸定根本。六當成佛。一見聖眾者。如賢護經諸定根本。六當成佛。
一見聖眾者。如賢護經第一卷說。善男子善女人。端坐係念。專心想第一卷說。
善男子善女人。端坐係念。
專心想彼阿彌陀佛。如是相好。如是威儀。如是大眾。彼阿彌陀佛。如是相好。
如是威儀。如是大眾。
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