行也。吾見學人切於名利者。皆不能鳩徒演行也。吾見學人切於名利者。
皆不能鳩徒演教。當視此等如詐親懼之如虎狼。此先宜誡教。當視此等如詐親懼之如虎狼。
此先宜誡之。然後進行勤講。豈俟再言也。此外宜覽儒之。然後進行勤講。
豈俟再言也。此外宜覽儒家文集。博究五經雅言。圖於筆削之間。不墮家文集。
博究五經雅言。圖於筆削之間。
不墮凡鄙之說。吾素乖此學。常所恨焉。汝既少年。凡鄙之說。吾素乖此學。
常所恨焉。汝既少年。
不宜守拙。當效圓闍梨之作也。至囑若見源不宜守拙。當效圓闍梨之作也。
至囑若見源叔。為我伸誠。佛事所拘。人情多曠。春喧漸叔。為我伸誠。
佛事所拘。人情多曠。
春喧漸熱。更宜減睡節食為要。餘無可言。不具座主。熱。更宜減睡節食為要。
餘無可言。不具座主。
付崇矩闍梨。付崇矩闍梨。
第二書第二書第二書
浮石行者。至得汝書知。住持無事。兼有僧徒。浮石行者。至得汝書知。
住持無事。兼有僧徒。
講說相續。官員歸嚮。供施周豐。此雖外事。亦講說相續。官員歸嚮。
供施周豐。此雖外事。
亦是急緣。又知專以淨土繫心。念佛不輟。吾聞是急緣。又知專以淨土繫心。
念佛不輟。吾聞之甚喜。如飢得食。望汝加行自修。弘教利物。之甚喜。
如飢得食。望汝加行自修。
弘教利物。無以他競。卑己尊人為上。若其爾者。三衢台無以他競。
卑己尊人為上。若其爾者。
三衢台教。立見中興也。其住持事。杭僧來說。汝既說教。立見中興也。
其住持事。杭僧來說。
汝既說行並持。必樹立非晚也。有諫書與吾。汝行並持。必樹立非晚也。
有諫書與吾。汝曾見否。嗟小子狂簡。不知所以裁之。始欲不曾見否。
嗟小子狂簡。不知所以裁之。
始欲不答。又慮後學遭伊惑亂。病中寫三二十紙。解答。又慮後學遭伊惑亂。
病中寫三二十紙。解其謗辭。令伊知教觀蹊徑也。鈔寫未了。後信其謗辭。
令伊知教觀蹊徑也。鈔寫未了。
後信附去。夏暑惡熱。宜好將息。勤心為法。兼修佛附去。夏暑惡熱。
宜好將息。勤心為法。
兼修佛事。為要不具。事。為要不具。
第三書第三書第三書第三書吾委付崇矩。近者得書。知汝平善。汝受得浮吾委付崇矩。近者得書。
知汝平善。汝受得浮石院。吾猶慮捨時不至分明。又見錢唐人說。石院。
吾猶慮捨時不至分明。又見錢唐人說。
有多端。今睹帖疏。辭意甚周旋。衷心喜之。是有多端。今睹帖疏。
辭意甚周旋。衷心喜之。
是汝平生留心教觀所感也。願智者圓宗。因此汝平生留心教觀所感也。願智者圓宗。
因此大行彼郡。接誘方來。然得人則其道大振。失大行彼郡。接誘方來。
然得人則其道大振。失人則其道隨滅。三衢流布。種在汝躬。慎勿放人則其道隨滅。
三衢流布。種在汝躬。
慎勿放
下页续读