东亚佛教 · 天台宗史与教义

四明尊者教行錄卷 5 · 大正藏 0901b

四明尊者教行錄 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1937
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四明尊者教行錄

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本页内容
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藏经版页
0901b
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全文规模
全经 6708 稳定行段
责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 5 · 大正藏 0901b
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我的选文

沈研。其如離句絕非。

終焉杳邈。喪詞忘慮。

曷取攀緣。惟少室之宗風。

本靈山之笑視。瞥然起念。

已蹉西天之程。兀爾忘情。

正坐山鬼之窟。有修有證。

慮剜肉以成瘡。以心傳心。

乃標指而為月。自他路絕。

生佛道齊。縱直下以承當。

已未來而喪失。故黃蘗痛杖於臨際。

至再三而自知。船子揮檝於夾山。

一剎那而頓悟。儻全無扣激。

遂泯於宗風。然少室機鋒。

為求於道契。恭承旨喻。

但積欽隆。諒惟領眾之餘。

允獲深禪之樂。未期瞻拜。

但積傾依。謹奉狀起居謝。

法智再書上楊文公

謹焚香滌研寫書。貢于祕監大檀越。

伏念。僻居海角。

杳隔朝端。每思摩詰之威儀。

屢破禪那之方便。恭惟。

祕監大檀越。早親先佛。

深證無生。以本願而熏心。

作大臣而護法。故得儒釋雙洞解行兩臻。

於習禪闡教之流。起密友至親之想。

為法之切。究理之精。

當代之間。一人而已。

而智非深證。行未超常。

偶以友僧。達于非善。

便賜優隆之遇。特加振發之恩。

薦以命衣。旌乎講業。

雖匪本心之所欲。乃於大教而有光。

仍自妙證之心。特設難思之問。

深以發明奧旨。遍令悟解圓宗。

既受擊揚。敢無酬對。

實謂。將金易󰉓。

殊非如響。答聲。

豈期。辱示長牋。

遠慰山抱。旨辭稠疊。

粉飾過逾。見深明少室之真風。

仰高體靈山之密旨。是茲超悟。

誠謂絕倫。又軫深仁重垂。

敦勸俾滿三年之懺。且留四大之身。

在檀越之愛念。謂必有益。

如鄙僧之揆度。知去乃成。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1937
藏经版页
0901b
拼音
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研究边界

书目关系边界:天台愿文、宗门记录、问答书与教观纲宗边界:T1933–T1939 混合愿文、百录、问答集、书信、教行录、心印记与纲宗。共同天台传承不消除文类、编纂责任、时代和正文范围差异。