东亚佛教 · 天台教观著述

四教義卷 10 · 大正藏 0756c

四教義 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1929
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四教義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0756c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4117 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 12 卷卷 10 · 大正藏 0756c
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破慳惡業苦。修定伏見思苦。

修生滅等慧破見思苦。修無量慧破塵沙苦。

修無作慧破無明苦。破見思苦真諦無為心樂三昧成。

破慳惡業塵沙苦。俗諦分別多門心樂三昧成。

破無明苦中道常樂三昧成。以自修行證得三樂三諦三昧。

以諸行中慈悲之力薰。現諸鬼形聲。

施令得飽滿而為說法。令破三種苦得三種樂。

菩薩自得此樂。又令他得樂。

是故三昧名心樂三昧也。次歡喜三昧。

破修羅。有修羅多忿恚惡業怖。

見思怖塵沙怖無明怖。菩薩為破是諸怖故。

持戒精進而修習諸行。不破歡喜破惡業怖。

修禪悅喜伏見思怖。修生滅無生滅等慧得喜覺喜破見思怖。

修照鏡喜及無量惠破塵沙怖。修無作慧破無明怖。

見思破故真空喜悅三昧成。惡業塵沙破故。

一切眾生喜見三昧成。無明破故喜王三昧成。

以自修行力。得如此三諦歡喜三昧。

以諸行中慈悲之力。薰修羅有而生其中。

軟語調伏而為說法。破修羅有令得無怖。

自無三怖自證三喜。令他無怖。

令他得歡喜。是故三昧名為歡喜三昧也。

次日光三昧破弗婆提有者。日初出於東隨便為名。

日譬智光能照迷闇。破惡業迷闇。

見思塵沙迷闇。無明迷闇。

菩薩為照此諸迷闇故修善業戒光。修禪定流光。

修生滅無生滅一切智光。修道種智光。

修一切種智光。明生闇滅。

以善戒光破惡業闇。以禪定光伏見思闇。

以生滅無生滅光破見思闇。修無量道種智光。

破塵沙闇。修無作一切種智光破無明闇。

破

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1929
藏经版页
0756c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。