东亚佛教 · 天台教观著述

四教義卷 2 · 大正藏 0725b

四教義 · 隋 · 智顗撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1929
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四教義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0725b
可引用原文
18 行
全文规模
全经 4117 稳定行段
责任者
隋 · 智顗撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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四教義卷第二

大門第二辨所詮者。夫教是能詮理是所詮。

故因理設教籍教顯理。即理非教即教非理離理無教離教無理。

故思益經云。菩提之中無文字。

文字之中亦無菩提。離菩提無文字。

離文字無菩提。以離菩提無文字。

故約理而施教。以離文字無菩提。

故施教即能顯理。是則教為能詮理為所詮。

意在於此。所言理者。

即是所詮諦也。今約諦明理理能起教。

教能詮理。教是能詮理是所詮。

今明所詮義略為四意。一約四諦之理以明所詮。

二約三諦之理以明所詮。三約二諦之理以明所詮。

四約一諦之理以明所詮也。一約四諦明所詮者。

即為三意一明所詮四諦之理。二明能詮之教。

三明約經論。一明所詮四諦之理者。

有四種四諦。一生滅四諦。

二無生四諦。三無量四諦。

四無作四諦也。問

版本与引用信息

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经号
大正藏 T46, no. 1929
藏经版页
0725b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法界次第、十不二门、四教义与教仪著述边界:T1925、T1927–T1932 同属天台教观著述群,却具有不同权威号、作者、时代、体例和全文范围。宗派术语、四教框架或共同引文只形成检索关系,不形成作品合并。