东亚佛教 · 天台教观著述

諸法無諍三昧法門卷 2 · 大正藏 0640c

諸法無諍三昧法門 · 陳 · 慧思撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1923
返回文本目录:《諸法無諍三昧法門》
諸法無諍三昧法門注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸法無諍三昧法門

当前为 0640c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0640c
可引用原文
22 行
全文规模
全经 1148 稳定行段
责任者
陳 · 慧思撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0640c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

像音聲。名字差別。

各各不同。皆得聖道。

或有眾生。不可教化。

假使說法神通變化無如之何。或有眾生。

若先說法。及現神通。

不能生信。要先同事自恣五欲。

及餘方便破戒之事。欲心得息。

隨應說法。即可得道。

如是觀竟。示諸眾生。

一切世事。應可度者。

乃得見耳。餘人不見。

如是籌量。觀弟子心。

而為說法。是名好說法。

不令著機。十號中名修伽陀佛。

如是觀察入初禪。初禪起入二禪。

二禪起入三禪。三禪起入四禪。

四禪起入四空定。四空定入滅受想定。

滅受想定起住第四禪。觀四念處。

入法念處三昧如意神通。十方世界六種震動。

放大光明。遍照十方。

諸大菩薩三界人天悉來集會。四念處力。

能令大眾各見世界淨穢不等。各不相知。

現不思議神通變化無量種異。感見佛身。

亦復如是。於一法門。

無量名字。差別不等。

現無量身。為眾說法。

各不相知。獨見一佛。

一念心中一時說法。見聞雖復各不同。

得道無二。只是一法。

是名菩薩法自在三昧。法念處成就故。

三十七品亦在其中。但法念處為主。

獨稱其名。總說法念處竟。

諸法無諍三昧法門卷下

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T46, no. 1923
藏经版页
0640c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:慧思三昧、止观与安乐行著述边界:T1923、T1924、T1926 均传统题署慧思,但分别处理无诤三昧、大乘止观与法华安乐行;DILA 权威号、题名、卷数和正文均独立。