皆由妄念心所作觀妄念心無生處皆由妄念心所作觀妄念心無生處即無煩惱無無明心性無念不可觀即無煩惱無無明心性無念不可觀觀四念處心想盡煩惱盡故即盡智觀四念處心想盡煩惱盡故即盡智若觀心性了四念解無生法無生智若觀心性了四念解無生法無生智無妄念心無緣慮無雜染故無六道無妄念心無緣慮無雜染故無六道若人隨順妄念心持戒坐禪欲求道若人隨順妄念心持戒坐禪欲求道如雨綵衣其色變不證無漏著禪味如雨綵衣其色變不證無漏著禪味不得解脫歸四趣何況破戒無禪定不得解脫歸四趣何況破戒無禪定顛倒亂心著文字心性清淨如明珠顛倒亂心著文字心性清淨如明珠不為眾色之所污譬如清淨如意珠不為眾色之所污譬如清淨如意珠雜色物裹置水中能令清水隨色變雜色物裹置水中能令清水隨色變青物裹時水則青黃赤白黑皆隨變青物裹時水則青黃赤白黑皆隨變珠色寂然不變異心性清淨如意珠珠色寂然不變異心性清淨如意珠善惡業雜緣色雜十善有漏禪生天善惡業雜緣色雜十善有漏禪生天行十惡業生四趣持戒清淨修禪智行十惡業生四趣持戒清淨修禪智證得無漏解脫道從生死際至涅槃證得無漏解脫道從生死際至涅槃心性寂然不變異譬如世間如意珠心性寂然不變異譬如世間如意珠隨人所求皆應現珠無心相無異念隨人所求皆應現珠無心相無異念隨所求念悉周遍心性無體無名字隨所求念悉周遍心性無體無名字隨學者業凡聖現若人欲求解脫道隨學者業凡聖現若人欲求解脫道具足十善觀三性心性眼性及意性具足十善觀三性心性眼性及意性具足三信三解脫觀身心空持淨戒具足三信三解脫觀身心空持淨戒證真如解名信戒觀身如影如化生證真如解名信戒觀身如影如化生觀心無主無名字觀罪不罪如夢幻觀心無主無名字觀罪不罪如夢幻乃至失命不破戒持戒畢竟證寂滅乃至失命不破戒持戒畢竟證寂滅速離得相之分別持戒雖空不雜世速離得相之分別持戒雖空不雜世亦不著空隨世法深入涅槃解脫意亦不著空隨世法深入涅槃解脫意不捨世間十善行獲得無漏禪智慧不捨世間十善行獲得無漏禪智慧無定亂心定信時修四念處斷四倒無定亂心定信時修四念處斷四倒
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