如是內外。有三十種六根六塵六識六觸六如是內外。有三十種六根六塵六識六觸六受。是名三十。皆由無明不能了故。貪善惡業。受。
是名三十。皆由無明不能了故。
貪善惡業。遍生六趣。若能修習戒定智慧。淨三毒根。名遍生六趣。
若能修習戒定智慧。淨三毒根。
名曰六度。是故論言智度大道佛從來。生死往曰六度。是故論言智度大道佛從來。
生死往來故曰大道。智慧斷三受故名為度。是故佛來故曰大道。智慧斷三受故名為度。
是故佛言。淨於三毒根。成佛道無疑。一切貪瞋癡。三言。淨於三毒根。
成佛道無疑。一切貪瞋癡。
三受以為根。破戒是惡趣門。持戒是善趣門。若受以為根。破戒是惡趣門。
持戒是善趣門。若修戒定智。閉塞諸惡道。通達善趣門。亦得名修戒定智。
閉塞諸惡道。通達善趣門。
亦得名為關閉一切諸惡趣門。開佛無上大菩提門。為關閉一切諸惡趣門。開佛無上大菩提門。
六根名為門。心為自在王。造生死業時。貪著六根名為門。心為自在王。
造生死業時。貪著六塵。至死不捨。無能制者。自在如王。是故名六塵。
至死不捨。無能制者。
自在如王。是故名為無上死王。譬如世間五月時雨大惡雹。五為無上死王。
譬如世間五月時雨大惡雹。五穀果樹。摧析墮落。人畜皆死。是惡雹雨。譬如穀果樹。
摧析墮落。人畜皆死。
是惡雹雨。譬如金剛。無能制者。斷諸善根。作一闡提。是故名金剛。
無能制者。斷諸善根。
作一闡提。是故名為死金剛雨。譬如世間金翅鳥王。飛行虛空為死金剛雨。
譬如世間金翅鳥王。飛行虛空四大海中。擒捉諸龍。自在無礙。食噉令盡。無四大海中。
擒捉諸龍。自在無礙。
食噉令盡。無能制者。是故名為死金翅鳥。譬如世間惡轉能制者。
是故名為死金翅鳥。譬如世間惡轉輪王。飛行虛空。遍四天下。擒捉諸王。自在無輪王。
飛行虛空。遍四天下。
擒捉諸王。自在無礙。壞他事業。無能制者。是故復名死轉輪王。礙。
壞他事業。無能制者。
是故復名死轉輪王。一切天人王。無能制者。唯除一人。大力神僊。一切天人王。
無能制者。唯除一人。
大力神僊。幻術呪師。智如金剛。能伏一切。乃能伏此生幻術呪師。
智如金剛。能伏一切。
乃能伏此生死心王。亦復如是。二十五有。無能制者。唯除死心王。亦復如是。
二十五有。無能制者。
唯除菩薩。修戒定慧智獲得初禪。至第四禪及滅菩薩。修戒定慧智獲得初禪。
至第四禪及滅受想定。成就四念處。法忍具足。得大神通。乃受想定。成就四念處。
法忍具足。得大神通。
乃能降伏生死心王。一切凡夫及二乘人。不能能降伏生死心王。一切凡夫及二乘人。
不能降伏如是死王。為無常法之所遷故。不能降降伏如是死王。為無常法之所遷故。
不能降伏。唯有法大力菩薩生分盡者。乃能降之。無伏。唯有法大力菩薩生分盡者。
乃能降之。無習氣故。苦受內苦外苦。內苦者。饑渴悲惱。愁習氣故。
苦受內苦外苦。內苦者。
饑渴悲惱。愁憂瞋恚。嫌恨宿怨。不適意事。怨憎會時。內心憂瞋恚。
嫌恨宿怨。不適意事。
怨憎會時。內心
下页续读