通用十法傳傳簡別。若三藏十法。止破外道通用十法傳傳簡別。若三藏十法。
止破外道成三乘人。外人不知暖法人所行處。況有十成三乘人。外人不知暖法人所行處。
況有十法。通教十法異三藏。三藏後心亦不知通家法。通教十法異三藏。
三藏後心亦不知通家初心。通家初心亦不知別教初心。況後心耶。初心。通家初心亦不知別教初心。
況後心耶。別教十法異者。一善識正因緣。無明佛性之別教十法異者。
一善識正因緣。無明佛性之境。通教但識無生真諦幻化境耳。二真正發境。
通教但識無生真諦幻化境耳。二真正發真正。無量四聖諦。心求常住佛果。能度法真正。
無量四聖諦。心求常住佛果。
能度法界眾生。通家只發心緣無生四真。令得有餘界眾生。通家只發心緣無生四真。
令得有餘涅槃。度界內眾生。三止觀調適者。止成一切涅槃。度界內眾生。
三止觀調適者。止成一切禪。觀成一切種智。通家但通三乘共止觀。願禪。
觀成一切種智。通家但通三乘共止觀。
願智頂禪耳。四破法遍者。破界內界外法。次智頂禪耳。四破法遍者。
破界內界外法。次第遍。通家止破界內二諦遍耳。五善識通第遍。
通家止破界內二諦遍耳。五善識通塞者。如來藏顯為通。取相塵沙遮障為塞。通塞者。
如來藏顯為通。取相塵沙遮障為塞。
通家只約四諦見愛中論通塞耳。六三十七道家只約四諦見愛中論通塞耳。六三十七道品調適者。大經云。修無量三十七品。是大品調適者。
大經云。修無量三十七品。
是大涅槃因。通家但是偏真。小涅槃因耳。七善修涅槃因。通家但是偏真。
小涅槃因耳。七善修助道者。修十波羅蜜。一切萬行恒沙佛法。開助道者。
修十波羅蜜。一切萬行恒沙佛法。
開三脫門。通家但開四諦。助三脫門耳。八善三脫門。通家但開四諦。
助三脫門耳。八善識。五十二地七位廣略皆知。通家只三乘共識。
五十二地七位廣略皆知。通家只三乘共十位耳。九安忍強軟兩賊者。忍法界眾生。二十位耳。
九安忍強軟兩賊者。忍法界眾生。
二十五有。有空強軟。通家只忍愛見為強軟耳。十五有。有空強軟。
通家只忍愛見為強軟耳。十順道法愛不生者。於大涅槃不生貪著。況十順道法愛不生者。
於大涅槃不生貪著。況小涅槃。通家守果愛小涅槃。是生死貪著故。小涅槃。
通家守果愛小涅槃。是生死貪著故。
如此分別十法大異。又具十番觀門。入十信如此分別十法大異。又具十番觀門。
入十信成堪忍。地上菩薩位亦可以十法對十信。菩成堪忍。地上菩薩位亦可以十法對十信。
菩薩修三種念處發諸境界種種諸法。或真或薩修三種念處發諸境界種種諸法。或真或偽或益或損不出於十。十者謂陰界入。煩惱偽或益或損不出於十。
十者謂陰界入。煩惱病患業相魔禪見慢二乘菩薩等今不委釋。病患業相魔禪見慢二乘菩薩等今不委釋。
如彼具明。若不頂墮得入初賢位。問別教六如彼具明。若不頂墮得入初賢位。
問別教六
下页续读