華嚴法界玄鏡卷 2 · 大正藏 0681b

與理有非一義。不壞陜相而能廣容。文中非與yǔ理lǐ有yǒu非fēi一yī義yì。不bù壞huài陜xiá相xiāng而ér能néng廣guǎng容róng。

文wén中zhōng非fēi一故陜非異故廣。先明非一即非異。故明不一yī故gù陜xiá非fēi異yì故gù廣guǎng。先xiān明míng非fēi一yī即jí非fēi異yì。

故gù明míng不bù壞。廣容下句反上。是則一塵下結。壞huài。廣guǎng容róng下xià句jù反fǎn上shàng。

是shì則zé一yī塵chén下xià結jié。觀曰。六遍容無礙門。謂此一塵望於一切。由觀guān曰yuē。

六liù遍biàn容róng無wú礙ài門mén。謂wèi此cǐ一yī塵chén望wàng於wū一yī切qiè。

由yóu普遍即是廣容故。遍在一切中時。即復還攝普pǔ遍biàn即jí是shì廣guǎng容róng故gù。遍biàn在zài一yī切qiè中zhòng時shí。

即jí復fù還huán攝shè彼一切法。全住自一中。又由廣容即是普遍彼bǐ一yī切qiè法fǎ。全quán住zhù自zì一yī中zhōng。

又yòu由yóu廣guǎng容róng即jí是shì普pǔ遍biàn故。令此一塵還即遍在自內一切差別法中。故gù。令lìng此cǐ一yī塵chén還huán即jí遍biàn在zài自zì內nèi一yī切qiè差chà別bié法fǎ中zhōng。

是故此一塵。自遍他時。即他遍自。能容能是shì故gù此cǐ一yī塵chén。自zì遍biàn他tā時shí。

即jí他tā遍biàn自zì。能néng容róng能néng入。同時遍攝無礙。思之。釋曰。此門正合前入rù。

同tóng時shí遍biàn攝shè無wú礙ài。思sī之zhī。

釋shì曰yuē。此cǐ門mén正zhèng合hé前qián四五二門。兼合二三。以四五二門釋二三故。四sì五wǔ二èr門mén。

兼jiān合hé二èr三sān。以yǐ四sì五wǔ二èr門mén釋shì二èr三sān故gù。

廣容普遍不相離。故名中遍即普遍。容即廣廣guǎng容róng普pǔ遍biàn不bù相xiāng離lí。故gù名míng中zhōng遍biàn即jí普pǔ遍biàn。

容róng即jí廣guǎng容。釋文中。先標。次釋。後結。今初。以一望多容róng。釋shì文wén中zhōng。

先xiān標biāo。次cì釋shì。

後hòu結jié。今jīn初chū。

以yǐ一yī望wàng多duō有遍容義。以有彼多可得遍故。此一能容。若有yǒu遍biàn容róng義yì。以yǐ有yǒu彼bǐ多duō可kě得dé遍biàn故gù。

此cǐ一yī能néng容róng。若ruò多望一即無遍容。以所望之一無可言遍。能多duō望wàng一yī即jí無wú遍biàn容róng。

以yǐ所suǒ望wàng之zhī一yī無wú可kě言yán遍biàn。能néng望之多而容於一。不可得言為廣容故。次由望wàng之zhī多duō而ér容róng於wū一yī。

不bù可kě得dé言yán為wéi廣guǎng容róng故gù。次cì由yóu普遍下。釋有二對。初遍即是容。唯一遍一容。普pǔ遍biàn下xià。

釋shì有yǒu二èr對duì。初chū遍biàn即jí是shì容róng。

唯wéi一yī遍biàn一yī容róng。後又由下。容即是遍。亦是一容一遍。前中遍後hòu又yòu由yóu下xià。

容róng即jí是shì遍biàn。亦yì是shì一yī容róng一yī遍biàn。

前qián中zhōng遍biàn即是容者。一遍多時。還攝所遍之多。在我一即jí是shì容róng者zhě。一yī遍biàn多duō時shí。

還huán攝shè所suǒ遍biàn之zhī多duō。在zài我wǒ一yī內。猶如一鏡遍九鏡時。還攝九鏡在一鏡內。內nèi。

猶yóu如rú一yī鏡jìng遍biàn九jiǔ鏡jìng時shí。還huán攝shè九jiǔ鏡jìng在zài一yī鏡jìng內nèi。

後容即是遍法約反上。謂如一鏡容多鏡時。後hòu容róng即jí是shì遍biàn法fǎ約yuē反fǎn上shàng。謂wèi如rú一yī鏡jìng容róng多duō鏡jìng時shí。

能容之一鏡。却遍所容多鏡影中。故云還遍能néng容róng之zhī一yī鏡jìng。却què遍biàn所suǒ容róng多duō鏡jìng影yǐng中zhōng。

故gù云yún還huán遍biàn自內一切差別法中。是故下結。可知。自zì內nèi一yī切qiè差chà別bié法fǎ中zhōng。是shì故gù下xià結jié。

可kě知zhī。觀曰。七攝入無礙門。謂彼一切望於一法。以觀guān曰yuē。

七qī攝shè入rù無wú礙ài門mén。謂wèi彼bǐ一yī切qiè望wàng於wū一yī法fǎ。

以yǐ入他即是攝他故。一切全入一中之時。即令入rù他tā即jí是shì攝shè他tā故gù。一yī切qiè全quán入rù一yī中zhōng之zhī時shí。

即jí令lìng彼一還復在自一切之內。同時無礙。又由攝。彼bǐ一yī還huán復fù在zài自zì一yī切qiè之zhī內nèi。同tóng時shí無wú礙ài。

又yòu由yóu攝shè。他即是入他故。一法全在一切中時。還令一他tā即jí是shì入rù他tā故gù。

一yī法fǎ全quán在zài一yī切qiè中zhòng時shí。還huán令lìng一yī切恒在一內。同時無礙思之。釋曰。釋相之切qiè恒héng在zài一yī內nèi。

同tóng時shí無wú礙ài思sī之zhī。釋shì曰yuē。

釋shì相xiāng之zhī中。先標。後釋。今初。但約以多望一能攝。即中zhōng。先xiān標biāo。

後hòu釋shì。今jīn初chū。

但dàn約yuē以yǐ多duō望wàng一yī能néng攝shè。即jí前能容入。即前遍而前一為能遍。有多可遍。前qián能néng容róng入rù。

即jí前qián遍biàn而ér前qián一yī為wéi能néng遍biàn。有yǒu多duō可kě遍biàn。