大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 77 · 大正藏 0607c

融通；三「古德」下敘昔；四「則令別中」下辨違；融róng通tōng；三sān「古gǔ德dé」下xià敘xù昔xī；

四sì「則zé令lìng別bié中zhōng」下xià辨biàn違wéi；五「設欲」下遮救；六「十中一廣大」下正釋。四中，五wǔ「設shè欲yù」下xià遮zhē救jiù；

六liù「十shí中zhōng一yī廣guǎng大dà」下xià正zhèng釋shì。四sì中zhōng，言「亦令餘門無廣大義」者，以廣大為初門言yán「亦yì令lìng餘yú門mén無wú廣guǎng大dà義yì」者zhě，以yǐ廣guǎng大dà為wéi初chū門mén故。言「初門無最上等」者，初門唯有廣大，故故gù。

言yán「初chū門mén無wú最zuì上shàng等děng」者zhě，初chū門mén唯wéi有yǒu廣guǎng大dà，故gù無餘九。最上在初，略舉其一等於下八。疏無wú餘yú九jiǔ。最zuì上shàng在zài初chū，略lüè舉jǔ其qí一yī等děng於wū下xià八bā。

疏shū「設欲」下，五遮救。謂彼救云：雖則互有，何方「設shè欲yù」下xià，五wǔ遮zhē救jiù。謂wèi彼bǐ救jiù云yún：雖suī則zé互hù有yǒu，何hé方fāng從多立名？故今答云：從多可爾，不應順從cóng多duō立lì名míng？

故gù今jīn答dá云yún：從cóng多duō可kě爾ěr，不bù應yīng順shùn次，以逆次配與文相順，故下釋文一一從次cì，以yǐ逆nì次cì配pèi與yǔ文wén相xiāng順shùn，故gù下xià釋shì文wén一yī一yī從cóng多逆次名釋。然總名那羅延幢者，即帝釋多duō逆nì次cì名míng釋shì。然rán總zǒng名míng那nà羅luó延yán幢zhuàng者zhě，即jí帝dì釋shì力士之名。疏「耆婆入火」，〈現相〉已引。「入獄問罪」，力lì士shì之zhī名míng。

疏shū「耆qí婆pó入rù火huǒ」，〈現xiàn相xiāng〉已yǐ引yǐn。「入rù獄yù問wèn罪zuì」，即《報恩經》第四。令耆婆往阿鼻地獄問調即jí《報bào恩ēn經jīng》第dì四sì。

令lìng耆qí婆pó往wǎng阿ā鼻bí地dì獄yù問wèn調diào達云：「汝今受罪云何？」答云：「如第三禪樂。」今達dá云yún：「汝rǔ今jīn受shòu罪zuì云yún何hé？」答dá云yún：「如rú第dì三sān禪shàn樂lè。」

今jīn取入中問罪，苦不能害耳。疏「心善解脫由取qǔ入rù中zhōng問wèn罪zuì，苦kǔ不bù能néng害hài耳ěr。疏shū「心xīn善shàn解jiě脫tuō由yóu三相」者，即《瑜伽》八十五說。三sān相xiāng」者zhě，即jí《瑜yú伽jiā》八bā十shí五wǔ說shuō。

34十身相海品1十身相海品第三十四疏「如來十身標人顯34十shí身shēn相xiāng海hǎi品pǐn1十shí身shēn相xiāng海hǎi品pǐn第dì三sān十shí四sì疏shū「如rú來lái十shí身shēn標biāo人rén顯xiǎn

德」者，疏文有四：一釋名、二辨類、三出體、德dé」者zhě，疏shū文wén有yǒu四sì：一yī釋shì名míng、二èr辨biàn類lèi、三sān出chū體tǐ、四辨因。若準《探玄》，宗中有佛相章八門分四sì辨biàn因yīn。若ruò準zhǔn《探tàn玄xuán》，宗zōng中zhōng有yǒu佛fó相xiāng章zhāng八bā門mén分fēn別：一釋名、二體性、三種類、四出因、五積別bié：一yī釋shì名míng、二èr體tǐ性xìng、三sān種zhǒng類lèi、四sì出chū因yīn、五wǔ積jī成、六修時、七建立、八業用，今四門中已具成chéng、六liù修xiū時shí、七qī建jiàn立lì、八bā業yè用yòng，今jīn四sì門mén中zhōng已yǐ具jù其要。疏「觀佛三昧」下，第二辨類，即引證以其qí要yào。

疏shū「觀guān佛fó三sān昧mèi」下xià，第dì二èr辨biàn類lèi，即jí引yǐn證zhèng以yǐ辨。於中二：先正明、二料揀。前中，即第九經辨biàn。於wū中zhōng二èr：先xiān正zhèng明míng、二èr料liào揀jiǎn。

前qián中zhōng，即jí第dì九jiǔ經jīng〈菩薩本行品〉第八「佛告阿難：『如來有三十二〈菩pú薩sà本běn行háng品pǐn〉第dì八bā「佛fó告gào阿ā難nán：『如rú來lái有yǒu三sān十shí二èr大人相、八十隨形好、金色光明。一一光明無大dà人rén相xiāng、八bā十shí隨suí形xíng好hǎo、金jīn色sè光guāng明míng。一yī一yī光guāng明míng無wú量化佛，身諸毛孔一切變化及一切色。略中量liáng化huà佛fó，身shēn諸zhū毛máo孔kǒng一yī切qiè變biàn化huà及jí一yī切qiè色sè。

略lüè中zhōng略說者，我今為此時會大眾及淨飯王，略說略lüè說shuō者zhě，我wǒ今jīn為wéi此cǐ時shí會huì大dà眾zhòng及jí淨jìng飯fàn王wáng，略lüè說shuō相好。佛生人間，示同人相故，說三十二相。相xiāng好hǎo。佛fó生shēng人rén間jiàn，示shì同tóng人rén相xiāng故gù，說shuō三sān十shí二èr相xiāng。

勝諸天故，說八十種好。為諸菩薩說八萬勝shèng諸zhū天tiān故gù，說shuō八bā十shí種zhǒng好hǎo。為wéi諸zhū菩pú薩sà說shuō八bā萬wàn四千諸妙相好。佛實相好，我初成道，摩竭提四sì千qiān諸zhū妙miào相xiāng好hǎo。

佛fó實shí相xiāng好hǎo，我wǒ初chū成chéng道dào，摩mó竭jié提tí國寂滅道場，為普賢賢首等諸大菩薩，於《雜國guó寂jì滅miè道dào場chǎng，為wéi普pǔ賢xián賢xián首shǒu等děng諸zhū大dà菩pú薩sà，於wū《雜zá