大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0604b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 77 · 大正藏 0604b
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我的选文諸菩薩言:「東北方邊夷國土名牛頭」。若按新經云「疏勒國有一住處名牛頭山」。
如前所引《西域記》文,此與真丹,處則異也。古老相傳云:是辟支佛現形之所。
而前後文多云「菩薩於中止住」,而其靈應往往有之。疏「迦濕彌羅」,記第三云「北印度境」。
「末田乞地」,即阿羅漢名。昔云末田乞地,新云末田底迦迦濕彌羅國,周七千餘里。
四境負山,山極峭峻,雖有門徑而復隘狹,自古隣敵無能攻伐。昔此國本龍池也。
佛世尊自烏仗那國降惡神已欲還中國,乘空當此國上,告阿難曰:「我涅槃後,有末田底迦阿羅漢,當於此地建國安人弘揚佛法。」如來寂滅之後第五十年,阿難弟子末田底伽阿羅漢者,得六神通、具八解脫,聞佛懸記心自慶悅,便來至此。
於大山巖宴坐林中,現大神通。龍見深信,請咨所欲。
阿羅漢曰:「願於池內惠以容膝。」龍王於是縮水奉施羅漢。
神通廣身,龍王縱力縮水,池空水盡。龍翻請池,阿羅漢於此西北為留一池,周百餘里,自餘枝屬別居小池。
龍王曰:「池地總施,願恒受供。」末田底迦曰:「我今不久無餘涅槃。
雖欲受請,其可得乎?」龍王重請:「五百羅漢常受我供,乃至法盡。
法盡之後,還取此國以為居池。」末田底迦從其所請。
時阿羅漢既得地已,運大神力立五百伽藍,於諸異國買鬻賤人,以充役使以供僧眾。末田底迦入寂滅後,彼諸賤人自立君長,隣境諸國鄙其賤種,莫與交親,謂之訖利多。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0604b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。