大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0579a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 90 卷卷 73 · 大正藏 0579a
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我的选文意,故云「在論雖無」。疏「今初修行德中」下,釋文。
然論但云「是中修功德者,依本願力修行,以四攝法作利益行,自善增長及得菩提自利益行應知。」次論牒經帖義,文意可知。
疏「第二總以喻顯」中,然此十山與《俱舍論》多同小異。彼偈云「蘇迷盧處中,次踰健達羅,伊沙陀羅山,揭地洛迦山,蘇達梨舍那,頞濕縛羯拏,毘那怛迦山,尼民達羅山。
於大洲等外,有鐵輪圍山。前七金所成,蘇迷盧四寶。」
釋於梵名,如〈昇須彌山頂品〉,然須彌處中,次七金繞,輪圍第九。今有十山,為次又別,為順十地,所出異故。
一雪、二香,《俱舍》九中所無。三鞞陀梨陀梨,亦云馱羅,下偈復云毘陀,則正當第三伊沙陀羅,此云持軸,與種種持義亦大同。
四神仙,應是第五蘇迷梨舍那,此云善見,以仙居故。五由乾陀羅,即第二持雙。
六馬耳,全同第六頞濕縛羯拏。七尼民陀羅,全同第八,彼却無翻,但約形名為魚嘴。
八斫羯羅,同彼第九。九計都末底,義同揭地落迦,彼亦無翻,但說其相,故論經名眾相山。
十蘇迷盧,全同第一。既加香雪,應除象鼻。
三藏楚夏既各不同,言詞輕重難為剋定。疏「第三法喻對顯」,中二:先明山體、後「若語」下辨其所有。
於中二:一直辨所有以況於法、二論以義揀。今初,文並可知。
但計都山並大力修羅處者,準經論說,修羅總有五種住處:一在地上、一最居下。最居下者,在於海底,即毘摩質多羅阿修羅王,其力最大統領無量修羅眷屬。
次上二萬一千
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0579a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义:DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典,其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系;根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》:DILA 分别登记 T1735–T1738,并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279,但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同,保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞:DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典;T1735 是对八十卷本的独立经疏,T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。