大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 51 · 大正藏 0403c

知。四心已見第八迴向。疏「二中有二十梵知zhī。四sì心xīn已yǐ見jiàn第dì八bā迴huí向xiàng。

疏shū「二èr中zhōng有yǒu二èr十shí梵fàn行」下，疏文有四：初列十戒、二「通用」下，出體。行xíng」下xià，疏shū文wén有yǒu四sì：初chū列liè十shí戒jiè、二èr「通tōng用yòng」下xià，出chū體tǐ。三「今開」下，釋文。望《智論》文開為二十，若望三sān「今jīn開kāi」下xià，釋shì文wén。

望wàng《智zhì論lùn》文wén開kāi為wéi二èr十shí，若ruò望wàng經文束為十戒，皆用《智論》釋十戒文以會經jīng文wén束shù為wéi十shí戒jiè，皆jiē用yòng《智zhì論lùn》釋shì十shí戒jiè文wén以yǐ會huì今經。八九即自在戒，十三即無著戒，餘文可今jīn經jīng。八bā九jiǔ即jí自zì在zài戒jiè，十shí三sān即jí無wú著zhù戒jiè，餘yú文wén可kě知。四「又安住」下，收為四等。疏「攝論云若自知zhī。

四sì「又yòu安ān住zhù」下xià，收shōu為wéi四sì等děng。疏shū「攝shè論lùn云yún若ruò自zì住邪行」等，即梁論第七，引契經說。若無性《攝住zhù邪xié行xíng」等děng，即jí梁liáng論lùn第dì七qī，引yǐn契qì經jīng說shuō。

若ruò無wú性xìng《攝shè論》，當其第五，一句小異。云「如契經言：若自論lùn》，當dāng其qí第dì五wǔ，一yī句jù小xiǎo異yì。云yún「如rú契qì經jīng言yán：若ruò自zì住邪行，便受他譏謗。是人終不能，制止他住zhù邪xié行xíng，便biàn受shòu他tā譏jī謗bàng。

是shì人rén終zhōng不bù能néng，制zhì止zhǐ他tā過失。」又云「若懷瞋分，誨他所犯，以非利過guò失shī。」又yòu云yún「若ruò懷huái瞋chēn分fēn，誨huì他tā所suǒ犯fàn，以yǐ非fēi利lì益，非方便故。言不威肅，他轉違背，起諸邪益yì，非fēi方fāng便biàn故gù。

言yán不bù威wēi肅sù，他tā轉zhuǎn違wéi背bèi，起qǐ諸zhū邪xié行。」如有頌言「慈憐如一子，誨舉他所犯，行xíng。」如rú有yǒu頌sòng言yán「慈cí憐lián如rú一yī子zǐ，誨huì舉jǔ他tā所suǒ犯fàn，決定令受持，後不復當犯。」疏「沙彌求龍是決jué定dìng令lìng受shòu持chí，後hòu不bù復fù當dāng犯fàn。」

疏shū「沙shā彌mí求qiú龍lóng是shì懷毒迴向」者，《智論》云「昔有羅漢居近龍池，懷huái毒dú迴huí向xiàng」者zhě，《智zhì論lùn》云yún「昔xī有yǒu羅luó漢hàn居jū近jìn龍lóng池chí，每至食時皆請羅漢入池供養。羅漢神通每měi至zhì食shí時shí皆jiē請qǐng羅luó漢hàn入rù池chí供gòng養yǎng。羅luó漢hàn神shén通tōng兼坐繩床，忽然而去。有一沙彌於一日兼jiān坐zuò繩shéng床chuáng，忽hū然rán而ér去qù。

有yǒu一yī沙shā彌mí於wū一yī日rì中臨至食時，密在床下攀繩床轅。羅漢不中zhōng臨lín至zhì食shí時shí，密mì在zài床chuáng下xià攀pān繩shéng床chuáng轅yuán。羅luó漢hàn不bù知，如常運通至龍池中。從床下出，龍王怪知zhī，如rú常cháng運yùn通tōng至zhì龍lóng池chí中zhōng。

從cóng床chuáng下xià出chū，龍lóng王wáng怪guài問：『此未離欲，何以將來？』以天甘露而供羅問wèn：『此cǐ未wèi離lí欲yù，何hé以yǐ將jiāng來lái？』以yǐ天tiān甘gān露lù而ér供gòng羅luó漢，以人間味而饍沙彌。沙彌滌鉢，駭其香漢hàn，以yǐ人rén間jiàn味wèi而ér饍shàn沙shā彌mí。

沙shā彌mí滌dí鉢bō，駭hài其qí香xiāng味，恨師忿龍兼貪龍女，興心欲奪。龍得味wèi，恨hèn師shī忿fèn龍lóng兼jiān貪tān龍lóng女nǚ，興xīng心xīn欲yù奪duó。龍lóng得dé他心知沙彌意，復兼頭痛，求其謝過。沙彌他tā心xīn知zhī沙shā彌mí意yì，復fù兼jiān頭tóu痛tòng，求qiú其qí謝xiè過guò。

沙shā彌mí心志毒願不息，加功精誠，後足下水出尋至心xīn志zhì毒dú願yuàn不bù息xī，加jiā功gōng精jīng誠chéng，後hòu足zú下xià水shuǐ出chū尋xún至zhì池邊，以衣覆頭便化為龍，遂入池中咬殺池chí邊biān，以yǐ衣yī覆fù頭tóu便biàn化huà為wéi龍lóng，遂suì入rù池chí中zhōng咬yǎo殺shā其龍，奪其宮殿妻子眷屬。報龍已畢，即興其qí龍lóng，奪duó其qí宮gōng殿diàn妻qī子zǐ眷juàn屬shǔ。報bào龍lóng已yǐ畢bì，即jí興xīng風雲震雷降雹，拔倒寺宇淨無所有。國王風fēng雲yún震zhèn雷léi降jiàng雹báo，拔bá倒dǎo寺sì宇yǔ淨jìng無wú所suǒ有yǒu。

國guó王wáng知之，復為立寺，復被毀滅。國王大怒，遂檄知zhī之zhī，復fù為wéi立lì寺sì，復fù被bèi毀huǐ滅miè。國guó王wáng大dà怒nù，遂suì檄xí其龍，若更為害當填此池。龍遂謝過，謂其其qí龍lóng，若ruò更gèng為wéi害hài當dāng填tián此cǐ池chí。

龍lóng遂suì謝xiè過guò，謂wèi其qí師曰：『自今已後不敢為惡。然是龍身，性多師shī曰yuē：『自zì今jīn已yǐ後hòu不bù敢gǎn為wéi惡è。然rán是shì龍lóng身shēn，性xìng多duō