大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 51 · 大正藏 0403a

「不為此釋」下，第二揀濫。人多誤解，情作非「不bù為wéi此cǐ釋shì」下xià，第dì二èr揀jiǎn濫làn。人rén多duō誤wù解jiě，情qíng作zuò非fēi情、非情作情故。下又縱云：設言於非心處情qíng、非fēi情qíng作zuò情qíng故gù。

下xià又yòu縱zòng云yún：設shè言yán於wū非fēi心xīn處chǔ示生於心亦是非情為情者，既言示生，非示shì生shēng於wū心xīn亦yì是shì非fēi情qíng為wéi情qíng者zhě，既jì言yán示shì生shēng，非fēi真無情，為有情矣。疏今譯以非通二義者，真zhēn無wú情qíng，為wéi有yǒu情qíng矣yǐ。疏shū今jīn譯yì以yǐ非fēi通tōng二èr義yì者zhě，一非法是不善、二是無法。今言無法，則非一yī非fēi法fǎ是shì不bù善shàn、二èr是shì無wú法fǎ。

今jīn言yán無wú法fǎ，則zé非fēi不善，但有無義。無義自有二意，疏依第二不bù善shàn，但dàn有yǒu無wú義yì。無wú義yì自zì有yǒu二èr意yì，疏shū依yī第dì二èr義者，是上非即無物，則法本自無因緣生諸義yì者zhě，是shì上shàng非fēi即jí無wú物wù，則zé法fǎ本běn自zì無wú因yīn緣yuán生shēng諸zhū者，全是《仁王》下卷經。然有二義：一本來自空，者zhě，全quán是shì《仁rén王wáng》下xià卷juàn經jīng。

然rán有yǒu二èr義yì：一yī本běn來lái自zì空kōng，從緣生故，則同第三義。若《唯識》等，從無至從cóng緣yuán生shēng故gù，則zé同tóng第dì三sān義yì。若ruò《唯wéi識shí》等děng，從cóng無wú至zhì有曰生，自有還無稱滅。則法本從無，因緣有yǒu曰yuē生shēng，自zì有yǒu還huán無wú稱chēng滅miè。

則zé法fǎ本běn從cóng無wú，因yīn緣yuán生諸。今依第二，義異第三，亦順彼經「須彌生shēng諸zhū。今jīn依yī第dì二èr，義yì異yì第dì三sān，亦yì順shùn彼bǐ經jīng「須xū彌mí巨海俱為灰陽，二儀尚殞國有何常？」生必滅巨jù海hǎi俱jù為wéi灰huī陽yáng，二èr儀yí尚shàng殞yǔn國guó有yǒu何hé常cháng？」

生shēng必bì滅miè義。若依第三，則從無住本等者，無住即實相義yì。若ruò依yī第dì三sān，則zé從cóng無wú住zhù本běn等děng者zhě，無wú住zhù即jí實shí相xiāng異名。疏「名或小異」等者，今當會之。一剎，即第異yì名míng。

疏shū「名míng或huò小xiǎo異yì」等děng者zhě，今jīn當dāng會huì之zhī。一yī剎chà，即jí第dì六世界。二眾生，即第二眾生趣。三一切法果六liù世shì界jiè。

二èr眾zhòng生shēng，即jí第dì二èr眾zhòng生shēng趣qù。三sān一yī切qiè法fǎ果guǒ報，即第九法。四眾生心，即第五眾生界。五一報bào，即jí第dì九jiǔ法fǎ。

四sì眾zhòng生shēng心xīn，即jí第dì五wǔ眾zhòng生shēng界jiè。五wǔ一yī切說法時，即第八入劫。六法界，即第七法界。切qiè說shuō法fǎ時shí，即jí第dì八bā入rù劫jié。

六liù法fǎ界jiè，即jí第dì七qī法fǎ界jiè。七盡虛空界一切三世，亦屬第八入劫。八語七qī盡jìn虛xū空kōng界jiè一yī切qiè三sān世shì，亦yì屬shǔ第dì八bā入rù劫jié。

八bā語yǔ言道，即第四菩薩位德，位但假名故。九世間言yán道dào，即jí第dì四sì菩pú薩sà位wèi德dé，位wèi但dàn假jiǎ名míng故gù。九jiǔ世shì間jiān行，即第一世間法。十出世間行，即第三菩薩行xíng，即jí第dì一yī世shì間jiān法fǎ。

十shí出chū世shì間jiān行xíng，即jí第dì三sān菩pú薩sà行德。甚微細十句，結於九門，故一重明，而劫行xíng德dé。甚shèn微wēi細xì十shí句jù，結jié於wū九jiǔ門mén，故gù一yī重chóng明míng，而ér劫jié即長時、三世即短時耳。第十迴向。疏「今初，謂即jí長cháng時shí、三sān世shì即jí短duǎn時shí耳ěr。

第dì十shí迴huí向xiàng。疏shū「今jīn初chū，謂wèi稱法界」等者，疏文有二：初標會異名、第二稱chēng法fǎ界jiè」等děng者zhě，疏shū文wén有yǒu二èr：初chū標biāo會huì異yì名míng、第dì二èr「法界無量即是所入」下別釋其相。於中十：一「法fǎ界jiè無wú量liáng即jí是shì所suǒ入rù」下xià別bié釋shì其qí相xiāng。

於wū中zhōng十shí：一yī明所入。二「何法能入」下。釋能入。三「謂以稱明míng所suǒ入rù。二èr「何hé法fǎ能néng入rù」下xià。

釋shì能néng入rù。三sān「謂wèi以yǐ稱chēng法界之大智」下，雙結成名。四「此則位滿」下，法fǎ界jiè之zhī大dà智zhì」下xià，雙shuāng結jié成chéng名míng。

四sì「此cǐ則zé位wèi滿mǎn」下xià，結示得名。五「等何法界」下，明法界類別。六結jié示shì得dé名míng。五wǔ「等děng何hé法fǎ界jiè」下xià，明míng法fǎ界jiè類lèi別bié。

六liù「然其四事」下，結通。七「故不可但以」下，結彈「然rán其qí四sì事shì」下xià，結jié通tōng。七qī「故gù不bù可kě但dàn以yǐ」下xià，結jié彈dàn古人。即《刊定》云「等是能等迴向行，法界無量古gǔ人rén。

即jí《刊kān定dìng》云yún「等děng是shì能néng等děng迴huí向xiàng行xíng，法fǎ界jiè無wú量liáng