大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 43 · 大正藏 0334a

七經，如人覺賊，賊無能為。又因迦葉問依七qī經jīng，如rú人rén覺jué賊zéi，賊zéi無wú能néng為wéi。又yòu因yīn迦jiā葉yè問wèn依yī四種人。難云：「世尊！魔等尚能變作佛身，況四sì種zhǒng人rén。

難nán云yún：「世shì尊zūn！魔mó等děng尚shàng能néng變biàn作zuò佛fó身shēn，況kuàng當不能作羅漢等？」佛言：「善男子！於我所當dāng不bù能néng作zuò羅luó漢hàn等děng？」

佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！於wū我wǒ所suǒ說若生疑者，尚不應受，況如是等。是故應說shuō若ruò生shēng疑yí者zhě，尚shàng不bù應yīng受shòu，況kuàng如rú是shì等děng。

是shì故gù應yīng當善分別知。善男子！譬如偷狗，夜入人舍。當dāng善shàn分fēn別bié知zhī。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú偷tōu狗gǒu，夜yè入rù人rén舍shè。其家婢使若覺知者，即應驅罵：『汝疾出去。若其qí家jiā婢bì使shǐ若ruò覺jué知zhī者zhě，即jí應yīng驅qū罵mà：『汝rǔ疾jí出chū去qù。

若ruò不出者，當奪汝命。』偷狗聞之，即去不還。不bù出chū者zhě，當dāng奪duó汝rǔ命mìng。』偷tōu狗gǒu聞wén之zhī，即jí去qù不bù還huán。

汝等從今亦應如是降伏波旬，應作是汝rǔ等děng從cóng今jīn亦yì應yīng如rú是shì降xiáng伏fú波bō旬xún，應yīng作zuò是shì言：『波旬！汝今不應作如是像。若故作者，言yán：『波bō旬xún！汝rǔ今jīn不bù應yīng作zuò如rú是shì像xiàng。

若ruò故gù作zuò者zhě，當以五繫繫縛於汝。』魔聞是已，便當還去。當dāng以yǐ五wǔ繫xì繫xì縛fù於wū汝rǔ。』魔mó聞wén是shì已yǐ，便biàn當dāng還huán去qù。

如彼偷狗，更不復還。」下乃廣說佛說魔說如rú彼bǐ偷tōu狗gǒu，更gèng不bù復fù還huán。」下xià乃nǎi廣guǎng說shuō佛fó說shuō魔mó說shuō之相。此文但令覺察。疏「大分深義所謂空之zhī相xiāng。

此cǐ文wén但dàn令lìng覺jué察chá。疏shū「大dà分fēn深shēn義yì所suǒ謂wèi空kōng故」者，即《十二門論》，但改彼「也」字為「故」字耳。故gù」者zhě，即jí《十shí二èr門mén論lùn》，但dàn改gǎi彼bǐ「也yě」字zì為wéi「故gù」字zì耳ěr。

疏「共不共等」，此有二義，前義〈十地〉更釋，後疏shū「共gòng不bù共gòng等děng」，此cǐ有yǒu二èr義yì，前qián義yì〈十shí地dì〉更gèng釋shì，後hòu義〈出現品〉明。疏「又隨他意行」下，即《涅槃經》意。義yì〈出chū現xiàn品pǐn〉明míng。疏shū「又yòu隨suí他tā意yì行xíng」下xià，即jí《涅niè槃pán經jīng》意yì。

明佛有三語：隨自意語、隨他意語、隨自他明míng佛fó有yǒu三sān語yǔ：隨suí自zì意yì語yǔ、隨suí他tā意yì語yǔ、隨suí自zì他tā意語。立行亦然，如前已引。疏「孱然無差」者，意yì語yǔ。立lì行xíng亦yì然rán，如rú前qián已yǐ引yǐn。

疏shū「孱chán然rán無wú差chà」者zhě，孱猶現也。疏「沮壞六根」等者，沮亦壞也。孱chán猶yóu現xiàn也yě。疏shū「沮jǔ壞huài六liù根gēn」等děng者zhě，沮jǔ亦yì壞huài也yě。

疏「五種惡風」等者，即《治禪病祕要經》第一。此疏shū「五wǔ種zhǒng惡è風fēng」等děng者zhě，即jí《治zhì禪shàn病bìng祕bì要yào經jīng》第dì一yī。此cǐ經是宋元嘉十八年沙門曇摩蜜多於揚州祇經jīng是shì宋sòng元yuán嘉jiā十shí八bā年nián沙shā門mén曇tán摩mó蜜mì多duō於wū揚yáng州zhōu祇qí洹寺譯，標云治阿蘭若亂心病七十二種法。洹huán寺sì譯yì，標biāo云yún治zhì阿ā蘭lán若ruò亂luàn心xīn病bìng七qī十shí二èr種zhǒng法fǎ。

經云尊者舍利弗所問，出《雜阿含》。阿蘭經jīng云yún尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú所suǒ問wèn，出chū《雜zá阿ā含hán》。阿ā蘭lán若事下，取意引。即諸釋子比丘坐禪，因毘若ruò事shì下xià，取qǔ意yì引yǐn。

即jí諸zhū釋shì子zǐ比bǐ丘qiū坐zuò禪shàn，因yīn毘pí瑠璃王象戲，驚怖發狂。阿難令閉門，白舍瑠liú璃lí王wáng象xiàng戲xì，驚jīng怖bù發fā狂kuáng。阿ā難nán令lìng閉bì門mén，白bái舍shè利弗，舍利弗牽其問佛。經云「唯願天尊慈利lì弗fú，舍shè利lì弗fú牽qiān其qí問wèn佛fó。

經jīng云yún「唯wéi願yuàn天tiān尊zūn慈cí悲一切，為未來世諸阿蘭若比丘，因五種悲bēi一yī切qiè，為wéi未wèi來lái世shì諸zhū阿ā蘭lán若ruò比bǐ丘qiū，因yīn五wǔ種zhǒng事令心發狂：一者因亂聲、二者因惡名、事shì令lìng心xīn發fā狂kuáng：一yī者zhě因yīn亂luàn聲shēng、二èr者zhě因yīn惡è名míng、三者因利養、四者因外風、五者因內三sān者zhě因yīn利lì養yǎng、四sì者zhě因yīn外wài風fēng、五wǔ者zhě因yīn內nèi風。此五種病當云何治？唯願天尊為我解風fēng。此cǐ五wǔ種zhǒng病bìng當dāng云yún何hé治zhì？

唯wéi願yuàn天tiān尊zūn為wéi我wǒ解jiě