大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0331b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 43 · 大正藏 0331b
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我的选文證屈，引麁況妙鍊。頌云「博地一切諸凡夫，尚擬遠證菩提果。
汝已勤苦經多劫，不應退屈却沈淪。」《唯識論》云「由斯三事鍊磨其心，堅固熾然修諸勝行。」
釋曰：今是十行，正是其位，故疏引之，言「斷四處障」者，無性《攝論》但舉四云「由離聲聞獨覺作意故；由於大乘諸疑離疑，以能永斷異慧疑故；
由離能聞所聞法中，我我所執斷法執故；由於現前現住安立，一切於中無所作意、無分別斷，斷分別故。」
釋曰：即由此四是四處故。然三鍊磨通治四障，然皆由忍三輪故。
忍三輪者，自、他、過失分別也。疏「二諸法空」下，令他成忍至皆清淨，有十，如前已引。
今但總相，是彼之意，亦不別配。疏「然莊嚴論中由三思五想」者，即第二論中。
言「此三等在安受忍中」者，前念無始劫受諸苦惱，即是自業及行苦也。亦令他得此法，即況二乘也。
言「對前可思」者，前性空無二即不可得，無有真實即是無常，若苦若樂即是苦想，廣為人說等即攝取想，略無本親，攝在無始生死之中。疏「愍彼淪倒寧懷恨心」者，準《智論》云「羅睺羅被外道打悲泣。
人問其故。答曰『我苦少時爾，奈渠長苦何。』」
即愍其淪溺。而言倒者，亦愍其因但由顛倒。
如提婆菩薩被外道開腹，弟子欲追，菩薩廣說法空誡諸弟子云：「此等顛倒妄見我人，故生此惡。不了性空無有真實」等。
疏「斯即九中二世樂」者，論云「二世樂忍有九，謂菩薩住不放逸；於諸善法悉能堪忍；
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版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0331b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。