大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0331c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 60299 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 澄觀述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 90 卷卷 43 · 大正藏 0331c
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我的选文寒熱悉能堪忍；於諸飢渴；
於蚊虻觸；於諸風日；
於蛇蠍觸；於諸劬勞所生種種，若身若心疲倦憂惱；
於墮生死生老病死等苦有情，現前哀愍而修忍行。」上七皆有「悉能堪忍」之言。
論云「如是順忍得二世樂」，斯亦總相愍念眾生，令得二世樂也。第四無屈撓行。
疏「撓者曲也弱也」者，即《周易．大過卦》意。《易》云「大過，棟撓，利有攸往，亨。」
彖曰「大過，大者過也。棟撓，本末弱也。」
釋曰：大過，兌上巽下，上下皆陰，故云本末弱也。《易》文以弱釋撓。
《音義》云「撓者曲也。」曲之與弱義相似也，今取弱義釋無屈撓，則屈者亦曲也。
既曰牢強，則無屈弱。然梵云鉢履耶捺多，此云無盡，即晉經之名，謂大願之力無有盡耳。
此亦大同。疏「此有三義，一大故第一」等者，此取十地勢十句相釋，以二三四釋於初句，以五六七釋第二大字，以八九十釋第三勝字，文並可知。
疏「即難行」者，在文易知。然皆亡三輪故。
精進三輪者，即眾生高下事用分別。疏「具含三種精進」者，《唯識》說三：一被甲、二攝善、三利樂。
無性釋云「一被甲、二加行、三無怯弱無退轉無喜足。初者謂最初時自勵言我當作如是事，即是解契經所說。
初有勢力句，次即加行有勤句。無怯等者，謂隨事意樂所作善事，乃至安坐妙菩提座復不放捨。
於自疲苦心無退屈，名無怯弱。於他逼惱心不動移，名無退轉。
乃至菩提於其中間進修善品，常無懈廢，名無喜足。如是三句解釋契經所說
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T36, no. 1736
- 藏经版页
- 0331c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：八十卷本《大方广佛华严经》与 T1735–T1743 九部疏、钞、论、纲目及讲义：DILA T1735–T1743 规范记录均把 T0279 标为相关经典，其中 T1736 还明确关联 T1735。共享根经、正文引文或相邻经号只证明诠释关系；根本经、直接注疏、再注释、略策、章释、论、卷意、决疑论、观门骨目与宫廷讲义保持十个作品实体。 澄观《华严经疏》《随疏演义钞》《大华严经略策》与《七处九会颂释章》：DILA 分别登记 T1735–T1738，并给出独立规范码。四部虽同为澄观撰述并围绕 T0279，但六十卷疏、九十卷演义钞、一卷略策和一卷颂释章的体例、范围与依赖层级不同，保持四个作品实体。 八十卷本《大方广佛华严经》、澄观疏与随疏演义钞：DILA T1735 与 T1736 规范记录互相标示相关经典；T1735 是对八十卷本的独立经疏，T1736 是依疏展开的独立演义钞。根本经、疏与再注释分层登记。
归属边界：本记录解释另一部注疏，是独立再注释作品；平台同时连接根本经、直接注疏与再注释，不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。