大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 24 · 大正藏 0182a

四行位，是萬行華，隨位別故。五因果，因事四sì行háng位wèi，是shì萬wàn行xíng華huá，隨suí位wèi別bié故gù。五wǔ因yīn果guǒ，因yīn事shì之華，覽因成果故。六依正，全是所修，亦能之zhī華huá，覽lǎn因yīn成chéng果guǒ故gù。

六liù依yī正zhèng，全quán是shì所suǒ修xiū，亦yì能néng依故。七體用，體同真性，用應機故。八人依yī故gù。七qī體tǐ用yòng，體tǐ同tóng真zhēn性xìng，用yòng應yīng機jī故gù。

八bā人rén法，恒覽於人，攝為法故。九逆順，逆同五熱，法fǎ，恒héng覽lǎn於wū人rén，攝shè為wéi法fǎ故gù。九jiǔ逆nì順shùn，逆nì同tóng五wǔ熱rè，順十度故。十感應，遍應一切，亦能感故。」疏順shùn十shí度dù故gù。

十shí感gǎn應yīng，遍biàn應yīng一yī切qiè，亦yì能néng感gǎn故gù。」疏shū「而其本意正表義耳」者，以十玄十對，凡舉「而ér其qí本běn意yì正zhèng表biǎo義yì耳ěr」者zhě，以yǐ十shí玄xuán十shí對duì，凡fán舉jǔ一事必具十玄，凡一玄門必收十對，泛明一yī事shì必bì具jù十shí玄xuán，凡fán一yī玄xuán門mén必bì收shōu十shí對duì，泛fàn明míng一法一一圓收故。若作教者但是傍來，然其一yī法fǎ一yī一yī圓yuán收shōu故gù。

若ruò作zuò教jiào者zhě但dàn是shì傍bàng來lái，然rán其qí本意唯表義耳。疏「忽然現者」，隨難牒釋。準本běn意yì唯wéi表biǎo義yì耳ěr。疏shū「忽hū然rán現xiàn者zhě」，隨suí難nán牒dié釋shì。

準zhǔn《觀佛三昧海經》第二，明地金剛白毫相光云《觀guān佛fó三sān昧mèi海hǎi經jīng》第dì二èr，明míng地dì金jīn剛gāng白bái毫háo相xiāng光guāng云yún「此相現時，佛菩提樹，白毫力故，根下自然化「此cǐ相xiāng現xiàn時shí，佛fó菩pú提tí樹shù，白bái毫háo力lì故gù，根gēn下xià自zì然rán化huà生寶華，縱廣正等四十由旬，其華金色金剛生shēng寶bǎo華huá，縱zòng廣guǎng正zhèng等děng四sì十shí由yóu旬xún，其qí華huá金jīn色sè金jīn剛gāng為臺。佛眉間光照此華臺，其光直下至金為wéi臺tái。佛fó眉méi間jiàn光guāng照zhào此cǐ華huá臺tái，其qí光guāng直zhí下xià至zhì金jīn剛際」等。與此大同。疏「亦如涅槃從牛出乳」剛gāng際jì」等děng。

與yǔ此cǐ大dà同tóng。疏shū「亦yì如rú涅niè槃pán從cóng牛niú出chū乳rǔ」者，即第十四經、南本十三，云「爾時眾中有者zhě，即jí第dì十shí四sì經jīng、南nán本běn十shí三sān，云yún「爾ěr時shí眾zhòng中zhōng有yǒu一菩薩名住無垢藏王，有大威德，成就神一yī菩pú薩sà名míng住zhù無wú垢gòu藏cáng王wáng，有yǒu大dà威wēi德dé，成chéng就jiù神shén通、得大總持，三昧具足、得無所畏。即從座通tōng、得dé大dà總zǒng持chí，三sān昧mèi具jù足zú、得dé無wú所suǒ畏wèi。

即jí從cóng座zuò起，偏袒右肩右膝著地，長跪合掌白佛言：起qǐ，偏piān袒tǎn右yòu肩jiān右yòu膝xī著zhù地dì，長cháng跪guì合hé掌zhǎng白bái佛fó言yán：『世尊？如佛所說，諸佛菩薩所可成就功德『世shì尊zūn？如rú佛fó所suǒ說shuō，諸zhū佛fó菩pú薩sà所suǒ可kě成chéng就jiù功gōng德dé智慧，無量無邊百千萬億，實不可說。我意智zhì慧huì，無wú量liáng無wú邊biān百bǎi千qiān萬wàn億yì，實shí不bù可kě說shuō。

我wǒ意yì猶謂故不如是大乘經典。何以故？因是大猶yóu謂wèi故gù不bù如rú是shì大dà乘chéng經jīng典diǎn。何hé以yǐ故gù？

因yīn是shì大dà乘方等經力故，能出生諸佛世尊阿耨多羅乘chéng方fāng等děng經jīng力lì故gù，能néng出chū生shēng諸zhū佛fó世shì尊zūn阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提。』時佛讚言：『善哉善哉。善男子！三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。』時shí佛fó讚zàn言yán：『善shàn哉zāi善shàn哉zāi。

善shàn男nán子zǐ！如是如是，如汝所說。是諸大乘方等經典，如rú是shì如rú是shì，如rú汝rǔ所suǒ說shuō。

是shì諸zhū大dà乘chéng方fāng等děng經jīng典diǎn，雖復成就無量功德，欲比是經不可為雖suī復fù成chéng就jiù無wú量liáng功gōng德dé，欲yù比bǐ是shì經jīng不bù可kě為wéi喻，百倍千倍百千萬億，乃至算數譬喻所不喻yù，百bǎi倍bèi千qiān倍bèi百bǎi千qiān萬wàn億yì，乃nǎi至zhì算suàn數shù譬pì喻yù所suǒ不bù能及。善男子！譬如從牛出乳、從乳出酪、能néng及jí。善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú從cóng牛niú出chū乳rǔ、從cóng乳rǔ出chū酪lào、從酪出生酥、從生酥出熟酥、從熟酥出從cóng酪lào出chū生shēng酥sū、從cóng生shēng酥sū出chū熟shú酥sū、從cóng熟shú酥sū出chū醍醐。醐醐最上，若有服者眾病皆除，所有諸醍tí醐hú。醐hú醐hú最zuì上shàng，若ruò有yǒu服fú者zhě眾zhòng病bìng皆jiē除chú，所suǒ有yǒu諸zhū