大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 12 · 大正藏 0094a

含其多事，謂漏月傳意於秦主，果脫荊含hán其qí多duō事shì，謂wèi漏lòu月yuè傳chuán意yì於wū秦qín主zhǔ，果guǒ脫tuō荊jīng軻之手；相如寄聲於卓氏，終獲文君之軻kē之zhī手shǒu；相xiāng如rú寄jì聲shēng於wū卓zhuó氏shì，終zhōng獲huò文wén君jūn之zhī隨。帝釋有法樂之臣，馬鳴有和羅之伎。皆隨suí。

帝dì釋shì有yǒu法fǎ樂lè之zhī臣chén，馬mǎ鳴míng有yǒu和hé羅luó之zhī伎jì。皆jiē絲竹傳心也。疏「目擊以之存道」者，即《莊子》絲sī竹zhú傳chuán心xīn也yě。

疏shū「目mù擊jī以yǐ之zhī存cún道dào」者zhě，即jí《莊zhuāng子zǐ》中事。「夫子欲見溫伯雪子，久而不見。及見，中zhōng事shì。「夫fū子zǐ欲yù見jiàn溫wēn伯bó雪xuě子zǐ，久jiǔ而ér不bù見jiàn。

及jí見jiàn，寂無一言。及出，子路怪而問曰：『夫子欲見寂jì無wú一yī言yán。及jí出chū，子zǐ路lù怪guài而ér問wèn曰yuē：『夫fū子zǐ欲yù見jiàn溫伯雪子久矣。何以相見，寂無一言？』夫溫wēn伯bó雪xuě子zǐ久jiǔ矣yǐ。

何hé以yǐ相xiāng見jiàn，寂jì無wú一yī言yán？』夫fū子曰：『若斯人者，目擊而道存，亦不可以容子zǐ曰yuē：『若ruò斯sī人rén者zhě，目mù擊jī而ér道dào存cún，亦yì不bù可kě以yǐ容róng聲者矣。』」疏「既語默」下，第二結成說聽。「語默聲shēng者zhě矣yǐ。』」

疏shū「既jì語yǔ默mò」下xià，第dì二èr結jié成chéng說shuō聽tīng。「語yǔ默mò視瞬皆說」，結前文也。「見聞覺知盡聽」，顯後視shì瞬shùn皆jiē說shuō」，結jié前qián文wén也yě。

「見jiàn聞wén覺jué知zhī盡jìn聽tīng」，顯xiǎn後hòu義也。覺收鼻舌身之三根。上既六塵皆說，義yì也yě。覺jué收shōu鼻bí舌shé身shēn之zhī三sān根gēn。

上shàng既jì六liù塵chén皆jiē說shuō，今則六根皆聽。疏「苟能」下，釋其聽義。上則今jīn則zé六liù根gēn皆jiē聽tīng。疏shū「苟gǒu能néng」下xià，釋shì其qí聽tīng義yì。

上shàng則zé但能顯法為說，此則但能得法為聽也。疏但dàn能néng顯xiǎn法fǎ為wéi說shuō，此cǐ則zé但dàn能néng得dé法fǎ為wéi聽tīng也yě。疏shū「況華嚴」下，第三況出一乘。上通三乘內外「況kuàng華huá嚴yán」下xià，第dì三sān況kuàng出chū一yī乘chéng。

上shàng通tōng三sān乘chéng內nèi外wài二教，皆有此理。況復華嚴一乘圓宗，何法二èr教jiào，皆jiē有yǒu此cǐ理lǐ。況kuàng復fù華huá嚴yán一yī乘chéng圓yuán宗zōng，何hé法fǎ非教？於中四節：一明事物說法。「雲臺寶非fēi教jiào？

於wū中zhōng四sì節jié：一yī明míng事shì物wù說shuō法fǎ。「雲yún臺tái寶bǎo網」者，即《十地經》「爾時世尊從眉間出清淨網wǎng」者zhě，即jí《十shí地dì經jīng》「爾ěr時shí世shì尊zūn從cóng眉méi間jiàn出chū清qīng淨jìng光明，乃至云又亦照此娑婆世界，佛及大眾光guāng明míng，乃nǎi至zhì云yún又yòu亦yì照zhào此cǐ娑suō婆pó世shì界jiè，佛fó及jí大dà眾zhòng并金剛藏菩薩身師子座已，於上虛空中并bìng金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà身shēn師shī子zǐ座zuò已yǐ，於wū上shàng虛xū空kōng中zhōng成大光明雲網臺。時光明臺中以諸佛威成chéng大dà光guāng明míng雲yún網wǎng臺tái。

時shí光guāng明míng臺tái中zhōng以yǐ諸zhū佛fó威wēi神力故，而說頌言：『佛無等等如虛空，十力神shén力lì故gù，而ér說shuō頌sòng言yán：『佛fó無wú等děng等děng如rú虛xū空kōng，十shí力lì無量勝功德，人間最勝世中上，釋師子法加無wú量liáng勝shèng功gōng德dé，人rén間jiàn最zuì勝shèng世shì中zhōng上shàng，釋shì師shī子zǐ法fǎ加jiā於彼』」等，即其文也。又寶網者，即第一經云於wū彼bǐ』」等děng，即jí其qí文wén也yě。又yòu寶bǎo網wǎng者zhě，即jí第dì一yī經jīng云yún「其師子座，摩尼為臺、蓮華為網。」下云「復以「其qí師shī子zǐ座zuò，摩mó尼ní為wéi臺tái、蓮lián華huá為wéi網wǎng。」

下xià云yún「復fù以yǐ諸佛威力所持，演說如來廣大境界。」亦其諸zhū佛fó威wēi力lì所suǒ持chí，演yǎn說shuō如rú來lái廣guǎng大dà境jìng界jiè。」亦yì其qí文也。又言雲者，第六經初，於一切供養具文wén也yě。

又yòu言yán雲yún者zhě，第dì六liù經jīng初chū，於wū一yī切qiè供gòng養yǎng具jù雲中自然出聲說法等。疏「毛孔光明皆能雲yún中zhōng自zì然rán出chū聲shēng說shuō法fǎ等děng。疏shū「毛máo孔kǒng光guāng明míng皆jiē能néng說法」者，即上《十地經》亦光明說。又第九地云說shuō法fǎ」者zhě，即jí上shàng《十shí地dì經jīng》亦yì光guāng明míng說shuō。

又yòu第dì九jiǔ地dì云yún「或時心欲放大光明演說法門，或時心欲「或huò時shí心xīn欲yù放fàng大dà光guāng明míng演yǎn說shuō法fǎ門mén，或huò時shí心xīn欲yù