大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 12 · 大正藏 0087a

成微細門。七畢竟無盡德，成帝網門。八譬成chéng微wēi細xì門mén。七qī畢bì竟jìng無wú盡jìn德dé，成chéng帝dì網wǎng門mén。

八bā譬pì如真如與一切法同其體性德，成託事門。如rú真zhēn如rú與yǔ一yī切qiè法fǎ同tóng其qí體tǐ性xìng德dé，成chéng託tuō事shì門mén。九遍在晝夜，及遍在年劫二德，成十世門。九jiǔ遍biàn在zài晝zhòu夜yè，及jí遍biàn在zài年nián劫jié二èr德dé，成chéng十shí世shì門mén。

十性常隨順，及與一切法恒共相應二德，成十shí性xìng常cháng隨suí順shùn，及jí與yǔ一yī切qiè法fǎ恒héng共gòng相xiāng應yīng二èr德dé，成chéng主伴門。疏中密用經意，以經文對疏一主zhǔ伴bàn門mén。疏shū中zhōng密mì用yòng經jīng意yì，以yǐ經jīng文wén對duì疏shū一yī無差失。設有不具經文，意亦有之。文中先無wú差chà失shī。

設shè有yǒu不bù具jù經jīng文wén，意yì亦yì有yǒu之zhī。文wén中zhōng先xiān別明十門，後一理融通。「十門具矣」者，結也。別bié明míng十shí門mén，後hòu一yī理lǐ融róng通tōng。

「十shí門mén具jù矣yǐ」者zhě，結jié也yě。文並可知。五如幻夢中二：先幻、後夢。前中，文wén並bìng可kě知zhī。

五wǔ如rú幻huàn夢mèng中zhōng二èr：先xiān幻huàn、後hòu夢mèng。前qián中zhōng，先喻、後合。前中，先正釋、後「經云」下引證。此先xiān喻yù、後hòu合hé。

前qián中zhōng，先xiān正zhèng釋shì、後hòu「經jīng云yún」下xià引yǐn證zhèng。此cǐ晉經〈賢首品〉等取下句云「幻力自在悅世晉jìn經jīng〈賢xián首shǒu品pǐn〉等děng取qǔ下xià句jù云yún「幻huàn力lì自zì在zài悅yuè世shì間」。今經云「譬如幻師知幻法，能現種種無間jiàn」。

今jīn經jīng云yún「譬pì如rú幻huàn師shī知zhī幻huàn法fǎ，能néng現xiàn種zhǒng種zhǒng無wú量事，須臾示作日月歲，城邑豐饒大安樂」量liáng事shì，須xū臾yú示shì作zuò日rì月yuè歲suì，城chéng邑yì豐fēng饒ráo大dà安ān樂lè」等。〈普賢行品〉云「譬如工幻師，示現種種事，等děng。〈普pǔ賢xián行xíng品pǐn〉云yún「譬pì如rú工gōng幻huàn師shī，示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng事shì，其來無所從，去亦無所至。幻性非有量，亦其qí來lái無wú所suǒ從cóng，去qù亦yì無wú所suǒ至zhì。

幻huàn性xìng非fēi有yǒu量liáng，亦yì復非無量，於彼大眾中，示現量無量」等。四復fù非fēi無wú量liáng，於wū彼bǐ大dà眾zhòng中zhōng，示shì現xiàn量liáng無wú量liáng」等děng。四sì十二云「佛子！譬如幻師持呪得成，能現十shí二èr云yún「佛fó子zǐ！

譬pì如rú幻huàn師shī持chí呪zhòu得dé成chéng，能néng現xiàn種種差別形相。」呪與幻別而能作幻，呪唯是種zhǒng種zhǒng差chà別bié形xíng相xiāng。」呪zhòu與yǔ幻huàn別bié而ér能néng作zuò幻huàn，呪zhòu唯wéi是shì聲，而能幻作眼識所知種種諸色等。〈十忍品〉聲shēng，而ér能néng幻huàn作zuò眼yǎn識shí所suǒ知zhī種zhǒng種zhǒng諸zhū色sè等děng。

〈十shí忍rěn品pǐn〉云「譬如幻，非象非馬、非車非步、非男非云yún「譬pì如rú幻huàn，非fēi象xiàng非fēi馬mǎ、非fēi車jū非fēi步bù、非fēi男nán非fēi女、非童男非童女，乃至云非一非異、非女nǚ、非fēi童tóng男nán非fēi童tóng女nǚ，乃nǎi至zhì云yún非fēi一yī非fēi異yì、非fēi廣非狹、非多非少、非量非無量、非麁非廣guǎng非fēi狹xiá、非fēi多duō非fēi少shǎo、非fēi量liáng非fēi無wú量liáng、非fēi麁cū非fēi細、非是一切種種眾物。種種非幻，幻非種細xì、非fēi是shì一yī切qiè種zhǒng種zhǒng眾zhòng物wù。種zhǒng種zhǒng非fēi幻huàn，幻huàn非fēi種zhǒng種。然由幻故，示現種種差別之事。」如是等種zhǒng。

然rán由yóu幻huàn故gù，示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng差chà別bié之zhī事shì。」如rú是shì等děng文，其處非一。疏「一切諸法業幻所作故一異文wén，其qí處chǔ非fēi一yī。

疏shū「一yī切qiè諸zhū法fǎ業yè幻huàn所suǒ作zuò故gù一yī異yì無礙」者，合也。〈華藏品〉云「如幻師呪術，能現無wú礙ài」者zhě，合hé也yě。〈華huá藏cáng品pǐn〉云yún「如rú幻huàn師shī呪zhòu術shù，能néng現xiàn種種事。眾生業力故，國土不思議。」明知業即種zhǒng種zhǒng事shì。

眾zhòng生shēng業yè力lì故gù，國guó土tǔ不bù思sī議yì。」明míng知zhī業yè即jí喻幻師。又如《中論》偈云「譬如幻化人，復作喻yù幻huàn師shī。

又yòu如rú《中zhōng論lùn》偈jì云yún「譬pì如rú幻huàn化huà人rén，復fù作zuò幻化人。如初幻化人，是則名為業。幻化人幻huàn化huà人rén。如rú初chū幻huàn化huà人rén，是shì則zé名míng為wéi業yè。

幻huàn化huà人rén所作，是名為業果」等。又〈十忍品〉云「佛子！此所suǒ作zuò，是shì名míng為wéi業yè果guǒ」等děng。又yòu〈十shí忍rěn品pǐn〉云yún「佛fó子zǐ！

此cǐ