大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 5 · 大正藏 0036c

令眾生生道滅惑，以為其義耳。亦佛之意令lìng眾zhòng生shēng生shēng道dào滅miè惑huò，以yǐ為wéi其qí義yì耳ěr。亦yì佛fó之zhī意yì趣也。疏「瑜伽二十五、顯揚二十」等者，二例同趣qù也yě。

疏shū「瑜yú伽jiā二èr十shí五wǔ、顯xiǎn揚yáng二èr十shí」等děng者zhě，二èr例lì同tóng指餘。先例同，謂彼二論皆云素怛纜者，謂佛指zhǐ餘yú。先xiān例lì同tóng，謂wèi彼bǐ二èr論lùn皆jiē云yún素sù怛dá纜lǎn者zhě，謂wèi佛fó世尊於彼方所、為彼有情、依彼所有諸行世shì尊zūn於wū彼bǐ方fāng所suǒ、為wéi彼bǐ有yǒu情qíng、依yī彼bǐ所suǒ有yǒu諸zhū行xíng差別，演說無量蘊相應語，乃至廣說。結集差chà別bié，演yǎn說shuō無wú量liáng蘊yùn相xiāng應yīng語yǔ，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

結jié集jí法者，攝取聖語為法久住，以美妙言次第法fǎ者zhě，攝shè取qǔ聖shèng語yǔ為wéi法fǎ久jiǔ住zhù，以yǐ美měi妙miào言yán次cì第dì結集，貫穿縫綴能引義利，能引梵行真妙結jié集jí，貫guàn穿chuān縫féng綴zhuì能néng引yǐn義yì利lì，能néng引yǐn梵fàn行xíng真zhēn妙miào實義，是素怛纜。疏「餘義至十二分中當明」實shí義yì，是shì素sù怛dá纜lǎn。疏shū「餘yú義yì至zhì十shí二èr分fēn中zhōng當dāng明míng」者，下有異名，有四：一依《仁王．二諦品》名為者zhě，下xià有yǒu異yì名míng，有yǒu四sì：一yī依yī《仁rén王wáng．二èr諦dì品pǐn》名míng為wéi法本、二依梁論名為聖教、三依《成論》名直法fǎ本běn、二èr依yī梁liáng論lùn名míng為wéi聖shèng教jiào、三sān依yī《成chéng論lùn》名míng直zhí說語言、四依《智論》第二但名為經。四中，疏說shuō語yǔ言yán、四sì依yī《智zhì論lùn》第dì二èr但dàn名míng為wéi經jīng。

四sì中zhōng，疏shū文已有二四，初三二名在〈十藏品〉。又三局文wén已yǐ有yǒu二èr四sì，初chū三sān二èr名míng在zài〈十shí藏cáng品pǐn〉。又yòu三sān局jú十二分中修多羅，故此不釋。又遠公立三修十shí二èr分fēn中zhōng修xiū多duō羅luó，故gù此cǐ不bù釋shì。

又yòu遠yuǎn公gōng立lì三sān修xiū多羅，一總相、二別相、三略相。《刊定記》破於多duō羅luó，一yī總zǒng相xiāng、二èr別bié相xiāng、三sān略lüè相xiāng。《刊kān定dìng記jì》破pò於wū後二，並在〈十藏品〉中，故云餘義等。第二毘後hòu二èr，並bìng在zài〈十shí藏cáng品pǐn〉中zhōng，故gù云yún餘yú義yì等děng。

第dì二èr毘pí奈耶藏。疏文分二：初總科、後「前中」下別釋。奈nài耶yē藏cáng。疏shū文wén分fēn二èr：初chū總zǒng科kē、後hòu「前qián中zhōng」下xià別bié釋shì。

於釋名中二：先正釋、後辯異名。今初。疏「此於wū釋shì名míng中zhōng二èr：先xiān正zhèng釋shì、後hòu辯biàn異yì名míng。今jīn初chū。

疏shū「此cǐ翻為調伏」者，準《刊定記》云「義翻為調伏。若翻fān為wéi調diào伏fú」者zhě，準zhǔn《刊kān定dìng記jì》云yún「義yì翻fān為wéi調diào伏fú。若ruò敵對翻，正稱為律。」若素律師疏云「梵曰毘敵dí對duì翻fān，正zhèng稱chēng為wéi律lǜ。」

若ruò素sù律lǜ師shī疏shū云yún「梵fàn曰yuē毘pí尼，或云鞞泥迦、毘那耶、鼻那夜，此等皆由尼ní，或huò云yún鞞pí泥ní迦jiā、毘pí那nà耶yē、鼻bí那nà夜yè，此cǐ等děng皆jiē由yóu梵音輕重不同，傳有訛略不得正名。正曰梵fàn音yīn輕qīng重zhòng不bù同tóng，傳chuán有yǒu訛é略lüè不bù得dé正zhèng名míng。正zhèng曰yuē毘奈耶，此云調伏。」疏「毘尼或翻為滅」下，二毘pí奈nài耶yē，此cǐ云yún調diào伏fú。」

疏shū「毘pí尼ní或huò翻fān為wéi滅miè」下xià，二èr辯異名。於中有四：今初。名滅者，東塔又云辯biàn異yì名míng。於wū中zhōng有yǒu四sì：今jīn初chū。

名míng滅miè者zhě，東dōng塔tǎ又yòu云yún毘膩多，此云已調伏，當其滅義故。母論第毘pí膩nì多duō，此cǐ云yún已yǐ調diào伏fú，當dāng其qí滅miè義yì故gù。母mǔ論lùn第dì一云「滅諸惡法，故名毘尼。」釋曰：若依此釋，一yī云yún「滅miè諸zhū惡è法fǎ，故gù名míng毘pí尼ní。」

釋shì曰yuē：若ruò依yī此cǐ釋shì，則毘尼但是毘膩多之言略耳，則與毘奈則zé毘pí尼ní但dàn是shì毘pí膩nì多duō之zhī言yán略lüè耳ěr，則zé與yǔ毘pí奈nài耶調伏之義有乖。而上又云「毘尼、鞞泥迦耶yē調diào伏fú之zhī義yì有yǒu乖guāi。而ér上shàng又yòu云yún「毘pí尼ní、鞞pí泥ní迦jiā等，皆梵音輕重。」則毘尼亦是毘奈耶略稱，含等děng，皆jiē梵fàn音yīn輕qīng重zhòng。」

則zé毘pí尼ní亦yì是shì毘pí奈nài耶yē略lüè稱chēng，含hán其調伏與滅二義耳。故疏云毘尼或翻為其qí調diào伏fú與yǔ滅miè二èr義yì耳ěr。故gù疏shū云yún毘pí尼ní或huò翻fān為wéi