汉传佛教 · 瑜伽部

三無性論卷 1 · 大正藏 0873a

三無性論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1617
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三無性論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0873a
可引用原文
17 行
全文规模
全经 978 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0873a
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我的选文

立名,用有四故;不約體立名,體唯一味故。

依止所以最先者,應知見故。二義應知:一所知境多,二但應須知無更餘義。

所知境多者,於苦諦中有無常苦空無我四種義故。所餘集等三諦,但有四名、無四義異。

何以故?集諦但因義為實,滅諦但以寂靜為實,道諦但以出離為實。

所餘有緣等九義,皆是假名。二但應須知無更餘義者,苦是業果,報非煩惱,故不可除;

非勝德,故不須證;非正行,故不須修。

但為厭離,所以須知,是故更無斷證修等義也。若知此,即能滅除諸惑,是故邪行在第二。

由惑滅故證得清淨,故清淨在第三。由證得清淨具足,故正行圓滿。

何以故?道有三用:一見真實義、二除惡法、三能至寂靜。

此三若具足則道用圓滿,故說正行在第四也。此七如如即是真實性。

三無性論卷上

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1617
藏经版页
0873a
拼音
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研究边界

书目关系边界:真谛名下瑜伽论书的译作、讲录与编成边界:经录把 T1587、T1617、T1618 联系到《无相论》的篇章传统;同行研究又指出 T1610、T1616、T1617、T1618 更自然地视为真谛在汉地的编成或讲录,而非可复原的逐字印度原典翻译。平台分别保存各部,不因共同来源传统合并。