中邊分別論卷 1 · 大正藏 0456a

苦相等已說，苦諦如前說。無倒真實中如三苦kǔ相xiāng等děng已yǐ說shuō，苦kǔ諦dì如rú前qián說shuō。無wú倒dǎo真zhēn實shí中zhōng如rú三sān苦、三無常等，因此四無倒應知苦諦。三種集苦kǔ、三sān無wú常cháng等děng，因yīn此cǐ四sì無wú倒dǎo應yīng知zhī苦kǔ諦dì。

三sān種zhǒng集jí諦應知。何者為三？諦dì應yīng知zhī。何hé者zhě為wéi三sān？

集諦復有三，熏習與發起，集jí諦dì復fù有yǒu三sān，熏xūn習xí與yǔ發fā起qǐ，及不相離等。及jí不bù相xiāng離lí等děng。熏習集諦者，執著分別性。熏習發起集諦熏xūn習xí集jí諦dì者zhě，執zhí著zhù分fēn別bié性xìng。

熏xūn習xí發fā起qǐ集jí諦dì者，煩惱及業。不相離集諦者，如如與惑障不者zhě，煩fán惱nǎo及jí業yè。不bù相xiāng離lí集jí諦dì者zhě，如rú如rú與yǔ惑huò障zhàng不bù相離。三種滅義故應知滅諦。何者為三？相xiāng離lí。

三sān種zhǒng滅miè義yì故gù應yīng知zhī滅miè諦dì。何hé者zhě為wéi三sān？

體滅二種滅，垢淨前後滅。體tǐ滅miè二èr種zhǒng滅miè，垢gòu淨jìng前qián後hòu滅miè。自性無生，能執所執二法不生。垢寂滅二種，自zì性xìng無wú生shēng，能néng執zhí所suǒ執zhí二èr法fǎ不bù生shēng。

垢gòu寂jì滅miè二èr種zhǒng，一數緣滅、二法如如。是三種滅，一無體滅、二一yī數shù緣yuán滅miè、二èr法fǎ如rú如rú。是shì三sān種zhǒng滅miè，一yī無wú體tǐ滅miè、二èr二滅、三自性滅。道諦有三，於三根本真實中二èr滅miè、三sān自zì性xìng滅miè。

道dào諦dì有yǒu三sān，於wū三sān根gēn本běn真zhēn實shí中zhōng云何得安立？云yún何hé得dé安ān立lì？觀智及除滅、證至道有三。觀guān智zhì及jí除chú滅miè、證zhèng至zhì道dào有yǒu三sān。

說道諦如是，一者觀察分別性、二為觀察除說shuō道dào諦dì如rú是shì，一yī者zhě觀guān察chá分fēn別bié性xìng、二èr為wéi觀guān察chá除chú滅依他性、三為觀察證至真實性。如是此中滅miè依yī他tā性xìng、三sān為wéi觀guān察chá證zhèng至zhì真zhēn實shí性xìng。如rú是shì此cǐ中zhōng為觀察、為除滅、為證至故，安立道諦應知。麁為wéi觀guān察chá、為wéi除chú滅miè、為wéi證zhèng至zhì故gù，安ān立lì道dào諦dì應yīng知zhī。

麁cū細真實者，俗諦及真諦。此二諦根本真實中細xì真zhēn實shí者zhě，俗sú諦dì及jí真zhēn諦dì。此cǐ二èr諦dì根gēn本běn真zhēn實shí中zhōng云何得立？云yún何hé得dé立lì？

麁義有三種，立名及取行、麁cū義yì有yǒu三sān種zhǒng，立lì名míng及jí取qǔ行xíng、顯了名俗諦。顯xiǎn了le名míng俗sú諦dì。俗諦有三種，一立名俗諦、二取行俗諦、三顯俗sú諦dì有yǒu三sān種zhǒng，一yī立lì名míng俗sú諦dì、二èr取qǔ行xíng俗sú諦dì、三sān顯xiǎn了俗諦。因此三義，根本真實中應安立三種了liǎo俗sú諦dì。

因yīn此cǐ三sān義yì，根gēn本běn真zhēn實shí中zhōng應yīng安ān立lì三sān種zhǒng俗諦，次第應知。俗sú諦dì，次cì第dì應yīng知zhī。真諦三中一，真zhēn諦dì三sān中zhōng一yī，勝境諦者，一真實性中應知此勝境。云何真勝shèng境jìng諦dì者zhě，一yī真zhēn實shí性xìng中zhōng應yīng知zhī此cǐ勝shèng境jìng。

云yún何hé真zhēn實？實shí？一義、二正修、三至得真實。一yī義yì、二èr正zhèng修xiū、三sān至zhì得dé真zhēn實shí。

義真實者，法如如真實智境界故。至得真實義yì真zhēn實shí者zhě，法fǎ如rú如rú真zhēn實shí智zhì境jìng界jiè故gù。至zhì得dé真zhēn實shí