中邊分別論
当前为 0451b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0451b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1149 稳定行段
- 责任者
- 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中邊分別論大正藏 T31, no. 1599天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行辯中邊論大正藏 T31, no. 1600世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0451b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文能所執無故。及有者,謂於虛妄中有真空故,於真空中亦有虛妄分別故。
是名中道義者,謂一切法非一向空,亦非一向不空。如是等文不違般若波羅蜜等,如經說:一切法非空非不空。
如是已說虛妄分別有相無相竟。今當次說其自體相,故說偈言:塵根我及識,本識生似彼,但識有無彼,彼無故識無。
似塵者,謂本識顯現相似色等。似根者,謂識似五根於自他相續中顯現。
似我者,謂意識與我見無明等相應故。似識者,謂六種識。
本識者,謂阿黎耶識。生似彼者,謂似塵等四物。
但識有者,謂但有亂識。無彼者,謂無四物。
何以故?似塵似根非實形識故,似我似識顯現不如境故。
彼無故識無者,謂塵既是無,識亦是無。是識所取四種境界,謂塵、根、我及識,所攝實無體相。
所取既無,能取亂識亦復是無。如是說體相已。
今當顯名義,故說偈言:亂識虛妄性,由此義得成,非實有無故,滅彼故解脫。亂識虛妄性由此義得成者,謂一切世間但唯亂識。
此亂識云何名虛妄?由境不實故、由體散亂故。
非實有者,謂顯現似四物,四物永無故。非實無故者,謂非一切永無,由亂識生故。
云何不許亂識永無?故偈言:滅彼故解脫。
若執永無,繫縛、解脫皆不成就,則起邪見撥淨不淨品。如是說虛妄體相已。
今當次說虛妄攝相。若言唯是虛妄,云何能攝三性?
故說偈言:
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T31, no. 1599
- 藏经版页
- 0451b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。