汉传佛教 · 瑜伽部

中邊分別論卷 1 · 大正藏 0455c

中邊分別論 · 天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1599
返回文本目录:《中邊分別論》
中邊分別論注音阅读完整原文 · 分页阅读

中邊分別論

当前为 0455c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0455c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1149 稳定行段
责任者
天親菩薩造 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:madhyantavibhagabhasya-vasubandhu
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0455c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

四云何?根本真實所立。

此中無常云何應知?無常義有三,無義、生滅義、有垢無垢義,本實中次第。

根本真實中有三種性,此性中次第應知三種無常義:一無有物為義,故說無常;二生滅為義;

三有垢無垢為義。苦三,一取苦、二相、三相應。

根本真實中次第三種苦,一取苦,人法執著所取故;相苦者,三受三苦為相故。

相應苦者;與有為相應故。

為有為法通相故,此三苦於次第性中應立。無空不如空,性空合三種。

分別性者,無別道理令有無有物是其空。依他性相者,無有如所分別,不一向無此法,不如有是空。

真實性相者,二空自性,是故說名自性空。無相及異相、自相三無我。

分別性者,相體無有,是故此無相是其無我。依他性者,有相不如所分別,不如相者是其無我。

真實性者,是二無我,是故自體是其無我。如是三種根本真實中顯說有三種無常:一無物無常、二生滅無常、三有垢無垢無常。

三種苦:一取苦、二相苦、三相應苦。三種空:一無有空、二不如空、三自性空。

三種無我:一無相無我、二異相無我、三自性無我。果因真實,此根本真實中應立何者果因?

苦諦、集諦、滅諦、道諦。云何根本真實得立?

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T31, no. 1599
藏经版页
0455c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《中边分别论》本颂与世亲释边界:T1599、T1600 是世亲《中边分别论释》的两个汉译;T1601 是独立译出的根本颂。T1600 大量嵌入本颂,但释论与本颂仍是不同作品。