攝大乘論釋卷 5 · 大正藏 0347b

現身不可分別，一切菩薩等所求智，得佛現xiàn身shēn不bù可kě分fēn別bié，一yī切qiè菩pú薩sà等děng所suǒ求qiú智zhì，得dé佛fó無二住勝彼岸，不相間雜如來解脫妙智無wú二èr住zhù勝shèng彼bǐ岸àn，不bù相xiāng間jiàn雜zá如rú來lái解jiě脫tuō妙miào智zhì究竟，證無中邊佛地平等，極於法界，盡虛究jiū竟jìng，證zhèng無wú中zhōng邊biān佛fó地dì平píng等děng，極jí於wū法fǎ界jiè，盡jìn虛xū空性，窮未來際，最清淨覺者。應知此句由空kōng性xìng，窮qióng未wèi來lái際jì，最zuì清qīng淨jìng覺jué者zhě。應yīng知zhī此cǐ句jù由yóu所餘句分別顯示，如是乃成善說。法性最所suǒ餘yú句jù分fēn別bié顯xiǎn示shì，如rú是shì乃nǎi成chéng善shàn說shuō。

法fǎ性xìng最zuì清淨覺者，謂佛世尊最清淨覺，應知是佛二清qīng淨jìng覺jué者zhě，謂wèi佛fó世shì尊zūn最zuì清qīng淨jìng覺jué，應yīng知zhī是shì佛fó二èr十一種功德所攝。謂於所知一向無障轉功十shí一yī種zhǒng功gōng德dé所suǒ攝shè。謂wèi於wū所suǒ知zhī一yī向xiàng無wú障zhàng轉zhuǎn功gōng德，於有無無二相真如最勝清淨能入功德dé，於wū有yǒu無wú無wú二èr相xiāng真zhēn如rú最zuì勝shèng清qīng淨jìng能néng入rù功gōng德，無功用佛事不休息住功德，於法身中所德dé，無wú功gōng用yòng佛fó事shì不bù休xiū息xi住zhù功gōng德dé，於wū法fǎ身shēn中zhōng所suǒ依意樂作業無差別功德，修一切障對治功依yī意yì樂lè作zuò業yè無wú差chà別bié功gōng德dé，修xiū一yī切qiè障zhàng對duì治zhì功gōng德，降伏一切外道功德，生在世間不為世德dé，降xiáng伏fú一yī切qiè外wài道dào功gōng德dé，生shēng在zài世shì間jiān不bù為wéi世shì法所礙功德，安立正法功德，授記功德，於法fǎ所suǒ礙ài功gōng德dé，安ān立lì正zhèng法fǎ功gōng德dé，授shòu記jì功gōng德dé，於wū一切世界示現受用變化身功德，斷疑功德，一yī切qiè世shì界jiè示shì現xiàn受shòu用yòng變biàn化huà身shēn功gōng德dé，斷duàn疑yí功gōng德dé，令入種種行功德，當來法生妙智功德，如其令lìng入rù種zhǒng種zhǒng行xíng功gōng德dé，當dāng來lái法fǎ生shēng妙miào智zhì功gōng德dé，如rú其qí勝解示現功德，無量所依調伏有情加行功勝shèng解jiě示shì現xiàn功gōng德dé，無wú量liáng所suǒ依yī調diào伏fú有yǒu情qíng加jiā行xíng功gōng德，平等法身波羅蜜多成滿功德，隨其勝解德dé，平píng等děng法fǎ身shēn波bō羅luó蜜mì多duō成chéng滿mǎn功gōng德dé，隨suí其qí勝shèng解jiě示現差別佛土功德，三種佛身方處無分限示shì現xiàn差chà別bié佛fó土tǔ功gōng德dé，三sān種zhǒng佛fó身shēn方fāng處chǔ無wú分fēn限xiàn功德，窮生死際常現利益安樂一切有情功gōng德dé，窮qióng生shēng死sǐ際jì常cháng現xiàn利lì益yì安ān樂lè一yī切qiè有yǒu情qíng功德，無盡功德等。功gōng德dé，無wú盡jìn功gōng德dé等děng。

釋曰：此中不二現行者，謂二現行此中無有，釋shì曰yuē：此cǐ中zhōng不bù二èr現xiàn行xíng者zhě，謂wèi二èr現xiàn行xíng此cǐ中zhōng無wú有yǒu，是故說名不二現行。即是於所知一向無障是shì故gù說shuō名míng不bù二èr現xiàn行xíng。即jí是shì於wū所suǒ知zhī一yī向xiàng無wú障zhàng轉功德，非如聲聞獨覺智亦有障亦無障轉zhuǎn功gōng德dé，非fēi如rú聲shēng聞wén獨dú覺jué智zhì亦yì有yǒu障zhàng亦yì無wú障zhàng故。趣無相法者，謂清淨真如名無相法，趣故gù。

趣qù無wú相xiāng法fǎ者zhě，謂wèi清qīng淨jìng真zhēn如rú名míng無wú相xiāng法fǎ，趣qù謂趣入，即是於有無無二相真如最勝清謂wèi趣qù入rù，即jí是shì於wū有yǒu無wú無wú二èr相xiāng真zhēn如rú最zuì勝shèng清qīng淨能入功德。謂此真如非是有相，諸法無性淨jìng能néng入rù功gōng德dé。謂wèi此cǐ真zhēn如rú非fēi是shì有yǒu相xiāng，諸zhū法fǎ無wú性xìng以為相故；亦非無相，自相有故。於此無相以yǐ為wéi相xiāng故gù；

亦yì非fēi無wú相xiāng，自zì相xiāng有yǒu故gù。於wū此cǐ無wú相xiāng真如最勝清淨能入，最勝能入故、清淨能入真zhēn如rú最zuì勝shèng清qīng淨jìng能néng入rù，最zuì勝shèng能néng入rù故gù、清qīng淨jìng能néng入rù故。住於佛住者，謂住佛所住無所住處，即故gù。

住zhù於wū佛fó住zhù者zhě，謂wèi住zhù佛fó所suǒ住zhù無wú所suǒ住zhù處chǔ，即jí是無功用佛事不休息住功德，謂此住中常是shì無wú功gōng用yòng佛fó事shì不bù休xiū息xi住zhù功gōng德dé，謂wèi此cǐ住zhù中zhōng常cháng