攝大乘論釋
当前为 0345c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0345c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5105 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0345c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文一切諸佛密意語言,由三自性應隨決了,如前說常無常等門。此中有多頌:如法實不有,如現非一種,非法非非法,故說無二義。
依一分開顯,或有或非有,依二分說言,非有非非有。如顯現非有,是故說為無,由如是顯現,是故說為有。
自然自體無,自性不堅住,如執取不有,故許無自性。由無性故成,後後所依止,無生滅本寂,自性般涅槃。
釋曰:伽他義中如法實不有如現非一種者,如其次第釋非法非非法因緣,由實不有故非法,由現非一種故非非法,以非法非非法故說無二義。依一分者,謂依一邊。
開顯者,說示也。或有或非有者,或是有性或是無性。
依二分說言非有非非有者,取依他起具二分性,說為非有及非非有。如顯現非有者,如現所得不如是有。
是故說為無者,由此義故說之為無。由如是顯現者,由唯似有相貌顯現。
是故說為有者,即由此義說之為有。說一切法無自性意,今當顯示。
自然無者,由一切法無離眾緣自然有性,是名一種無自性意。自體無者,由法滅已不復更生故無自性,此復一種無自性意。
自性不堅住者,由法纔生一剎那後無力能住,故無自性。如是諸法無自性理,與聲聞共。
如執取不有故許無自性者,此無自
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T31, no. 1597
- 藏经版页
- 0345c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。