攝大乘論釋卷 5 · 大正藏 0346b

取相似法說如是言：彼即是我。世尊亦爾，取qǔ相xiāng似sì法fǎ說shuō如rú是shì言yán：彼bǐ即jí是shì我wǒ。世shì尊zūn亦yì爾ěr，平等法身置在心中，說言：我昔曾於彼等。平píng等děng法fǎ身shēn置zhì在zài心xīn中zhōng，說shuō言yán：我wǒ昔xī曾céng於wū彼bǐ等děng。

非彼昔時毘鉢尸佛，即是今日釋迦牟尼，依非fēi彼bǐ昔xī時shí毘pí鉢bō尸shī佛fó，即jí是shì今jīn日rì釋shì迦jiā牟mù尼ní，依yī平等義所起意趣作如是說。別時意趣者，平píng等děng義yì所suǒ起qǐ意yì趣qù作zuò如rú是shì說shuō。別bié時shí意yì趣qù者zhě，謂此意趣令嬾惰者由彼彼因於彼彼法謂wèi此cǐ意yì趣qù令lìng嬾惰duò者zhě由yóu彼bǐ彼bǐ因yīn於wū彼bǐ彼bǐ法fǎ精勤修習，彼彼善根皆得增長。此中意趣顯精jīng勤qín修xiū習xí，彼bǐ彼bǐ善shàn根gēn皆jiē得dé增zēng長cháng。

此cǐ中zhòng意yì趣qù顯xiǎn誦多寶如來名因是昇進因，非唯誦名便誦sòng多duō寶bǎo如rú來lái名míng因yīn是shì昇shēng進jìn因yīn，非fēi唯wéi誦sòng名míng便biàn於無上正等菩提已得決定。如有說言：由於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí已yǐ得dé決jué定dìng。如rú有yǒu說shuō言yán：由yóu一金錢得千金錢。豈於一日？意在別時，由一yī金jīn錢qián得dé千qiān金jīn錢qián。

豈qǐ於wū一yī日rì？意yì在zài別bié時shí，由yóu一金錢是得千因，故作此說。此亦如是，由一yī金jīn錢qián是shì得dé千qiān因yīn，故gù作zuò此cǐ說shuō。

此cǐ亦yì如rú是shì，由yóu唯發願便得往生極樂世界，當知亦爾。別唯wéi發fā願yuàn便biàn得dé往wǎng生shēng極jí樂lè世shì界jiè，當dāng知zhī亦yì爾ěr。別bié義意趣中於大乘法方能解義者，謂於三義yì意yì趣qù中zhōng於wū大dà乘chéng法fǎ方fāng能néng解jiě義yì者zhě，謂wèi於wū三sān種自性義理自證其相。若但解了隨名言義種zhǒng自zì性xìng義yì理lǐ自zì證zhèng其qí相xiāng。

若ruò但dàn解jiě了le隨suí名míng言yán義yì是佛意者，愚夫於此亦應解了。故知此中是shì佛fó意yì者zhě，愚yú夫fū於wū此cǐ亦yì應yīng解jiě了le。故gù知zhī此cǐ中zhōng言解義者，意在證解要由過去逢事多佛。言yán解jiě義yì者zhě，意yì在zài證zhèng解jiě要yào由yóu過guò去qù逢féng事shì多duō佛fó。

補特伽羅意樂意趣者，謂如為一先讚布補bǔ特tè伽jiā羅luó意yì樂lè意yì趣qù者zhě，謂wèi如rú為wéi一yī先xiān讚zàn布bù施後還毀呰。此中意者，先多慳悋，為讚布施shī後hòu還huán毀huǐ呰zǐ。此cǐ中zhòng意yì者zhě，先xiān多duō慳qiān悋lìn，為wéi讚zàn布bù施；後樂行施，還復毀呰令修勝行。若無施shī；

後hòu樂lè行xíng施shī，還huán復fù毀huǐ呰zǐ令lìng修xiū勝shèng行xíng。若ruò無wú此意，於一施中先讚後毀則成相違。由有此cǐ意yì，於wū一yī施shī中zhōng先xiān讚zàn後hòu毀huǐ則zé成chéng相xiāng違wéi。

由yóu有yǒu此意，讚毀應理。於尸羅等當知亦爾。一分此cǐ意yì，讚zàn毀huǐ應yīng理lǐ。於wū尸shī羅luó等děng當dāng知zhī亦yì爾ěr。

一yī分fēn修者，謂世間修。令入祕密者，謂若是處依修xiū者zhě，謂wèi世shì間jiān修xiū。令lìng入rù祕bì密mì者zhě，謂wèi若ruò是shì處chǔ依yī世俗諦理說有補特伽羅及一切法自性差世shì俗sú諦dì理lǐ說shuō有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó及jí一yī切qiè法fǎ自zì性xìng差chà別，為令有情入佛聖教，是故說名令入祕別bié，為wéi令lìng有yǒu情qíng入rù佛fó聖shèng教jiào，是shì故gù說shuō名míng令lìng入rù祕bì密。相祕密者，謂於宣說諸法相中說三自密mì。

相xiāng祕bì密mì者zhě，謂wèi於wū宣xuān說shuō諸zhū法fǎ相xiàng中zhōng說shuō三sān自zì性。對治祕密者，謂於是處宣說有情諸行性xìng。對duì治zhì祕bì密mì者zhě，謂wèi於yú是shì處chǔ宣xuān說shuō有yǒu情qíng諸zhū行xíng對治，為欲安立有情煩惱行對治故。轉變對duì治zhì，為wéi欲yù安ān立lì有yǒu情qíng煩fán惱nǎo行xíng對duì治zhì故gù。

轉zhuǎn變biàn祕密者，謂於是處以說餘義諸言諸字轉祕bì密mì者zhě，謂wèi於yú是shì處chǔ以yǐ說shuō餘yú義yì諸zhū言yán諸zhū字zì轉zhuǎn顯餘義。於伽他中覺不堅為堅者，不堅謂顯xiǎn餘yú義yì。於wū伽jiā他tā中zhōng覺jué不bù堅jiān為wéi堅jiān者zhě，不bù堅jiān謂wèi定，由不剛強馳散難調，故名不堅；即於此定dìng，由yóu不bù剛gāng強qiáng馳chí散sàn難nán調diào，故gù名míng不bù堅jiān；

即jí於wū此cǐ