攝大乘論釋卷 5 · 大正藏 0343c

他起自性非一切一切都無所有？此若無者，他tā起qǐ自zì性xìng非fēi一yī切qiè一yī切qiè都dōu無wú所suǒ有yǒu？此cǐ若ruò無wú者zhě，圓成實自性亦無所有。此若無者，則一切圓yuán成chéng實shí自zì性xìng亦yì無wú所suǒ有yǒu。

此cǐ若ruò無wú者zhě，則zé一yī切qiè皆無。若依他起及圓成實自性無有，應成皆jiē無wú。若ruò依yī他tā起qǐ及jí圓yuán成chéng實shí自zì性xìng無wú有yǒu，應yīng成chéng無有染淨過失。既現可得雜染清淨，是故無wú有yǒu染rǎn淨jìng過guò失shī。

既jì現xiàn可kě得dé雜zá染rǎn清qīng淨jìng，是shì故gù不應一切皆無。此中有頌：不bù應yīng一yī切qiè皆jiē無wú。此cǐ中zhōng有yǒu頌sòng：若無依他起，圓成實亦無，若ruò無wú依yī他tā起qǐ，圓yuán成chéng實shí亦yì無wú，一切種若無，恒時無染淨。一yī切qiè種zhǒng若ruò無wú，恒héng時shí無wú染rǎn淨jìng。

釋曰：若依他起如所可得不如是有，既爾釋shì曰yuē：若ruò依yī他tā起qǐ如rú所suǒ可kě得dé不bù如rú是shì有yǒu，既jì爾ěr何不一切一切都無所有？此若無者，圓成實何hé不bù一yī切qiè一yī切qiè都dōu無wú所suǒ有yǒu？此cǐ若ruò無wú者zhě，圓yuán成chéng實shí性亦應無有。何以故？由有雜染清淨有故。性xìng亦yì應yīng無wú有yǒu。

何hé以yǐ故gù？由yóu有yǒu雜zá染rǎn清qīng淨jìng有yǒu故gù。

若二俱無，則一切種皆無所有。今當顯此若ruò二èr俱jù無wú，則zé一yī切qiè種zhǒng皆jiē無wú所suǒ有yǒu。今jīn當dāng顯xiǎn此cǐ非都無有，有謗雜染清淨過故。雜染清淨非fēi都dōu無wú有yǒu，有yǒu謗bàng雜zá染rǎn清qīng淨jìng過guò故gù。

雜zá染rǎn清qīng淨jìng既現可得，故此二性俱非不有。若執為無，既jì現xiàn可kě得dé，故gù此cǐ二èr性xìng俱jù非fēi不bù有yǒu。若ruò執zhí為wéi無wú，則撥現有雜染清淨，言無所有。則zé撥bō現xiàn有yǒu雜zá染rǎn清qīng淨jìng，言yán無wú所suǒ有yǒu。

論曰：諸佛世尊於大乘中說方廣教，彼教論lùn曰yuē：諸zhū佛fó世shì尊zūn於wū大dà乘chéng中zhōng說shuō方fāng廣guǎng教jiào，彼bǐ教jiào中言：云何應知遍計所執自性？應知異門中zhōng言yán：云yún何hé應yīng知zhī遍biàn計jì所suǒ執zhí自zì性xìng？應yīng知zhī異yì門mén說無所有。云何應知依他起自性？應知譬說shuō無wú所suǒ有yǒu。

云yún何hé應yīng知zhī依yī他tā起qǐ自zì性xìng？應yīng知zhī譬pì如幻、炎、夢、像、光、影、谷響、水月、變化。云何應知如rú幻huàn、炎yán、夢mèng、像xiàng、光guāng、影yǐng、谷gǔ響xiǎng、水shuǐ月yuè、變biàn化huà。

云yún何hé應yīng知zhī圓成實自性？應知宣說四清淨法。何等名圓yuán成chéng實shí自zì性xìng？應yīng知zhī宣xuān說shuō四sì清qīng淨jìng法fǎ。

何hé等děng名míng為四清淨法？一者自性清淨，謂真如、空、實際、為wéi四sì清qīng淨jìng法fǎ？一yī者zhě自zì性xìng清qīng淨jìng，謂wèi真zhēn如rú、空kōng、實shí際jì、無相、勝義、法界。二者離垢清淨，謂即此離一無wú相xiāng、勝shèng義yì、法fǎ界jiè。

二èr者zhě離lí垢gòu清qīng淨jìng，謂wèi即jí此cǐ離lí一yī切障垢。三者得此道清淨，謂一切菩提分法切qiè障zhàng垢gòu。三sān者zhě得dé此cǐ道dào清qīng淨jìng，謂wèi一yī切qiè菩pú提tí分fēn法fǎ波羅蜜多等。四者生此境清淨，謂諸大乘妙波bō羅luó蜜mì多duō等děng。

四sì者zhě生shēng此cǐ境jìng清qīng淨jìng，謂wèi諸zhū大dà乘chéng妙miào正法教。由此法教清淨緣故，非遍計所執正zhèng法fǎ教jiào。由yóu此cǐ法fǎ教jiào清qīng淨jìng緣yuán故gù，非fēi遍biàn計jì所suǒ執zhí自性；最淨法界等流性故，非依他起自性。自zì性xìng；

最zuì淨jìng法fǎ界jiè等děng流liú性xìng故gù，非fēi依yī他tā起qǐ自zì性xìng。如是四法總攝一切清淨法盡。此中有二如rú是shì四sì法fǎ總zǒng攝shè一yī切qiè清qīng淨jìng法fǎ盡jìn。

此cǐ中zhōng有yǒu二èr頌：頌sòng：幻等說於生，說無計所執；幻huàn等děng說shuō於wū生shēng，說shuō無wú計jì所suǒ執zhí；若說四清淨，是謂圓成實。若ruò說shuō四sì清qīng淨jìng，是shì謂wèi圓yuán成chéng實shí。