攝大乘論釋卷 5 · 大正藏 0346a

性不共聲聞。以如愚夫所取遍計所執自性xìng不bù共gòng聲shēng聞wén。以yǐ如rú愚yú夫fū所suǒ取qǔ遍biàn計jì所suǒ執zhí自zì性不如是有，由此意故依大乘理說一切性xìng不bù如rú是shì有yǒu，由yóu此cǐ意yì故gù依yī大dà乘chéng理lǐ說shuō一yī切qiè法皆無自性。由無性故成者，由一切法無法fǎ皆jiē無wú自zì性xìng。

由yóu無wú性xìng故gù成chéng者zhě，由yóu一yī切qiè法fǎ無wú自性故，無生滅等皆得成就。所以者何？由自zì性xìng故gù，無wú生shēng滅miè等děng皆jiē得dé成chéng就jiù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

由yóu無自性故無有生，由無生故亦無有滅，無wú自zì性xìng故gù無wú有yǒu生shēng，由yóu無wú生shēng故gù亦yì無wú有yǒu滅miè，無生滅故本來寂靜，本寂靜故自性涅槃。後無wú生shēng滅miè故gù本běn來lái寂jì靜jìng，本běn寂jì靜jìng故gù自zì性xìng涅niè槃pán。後hòu後所依止者，是後後因此而得有義。後hòu所suǒ依yī止zhǐ者zhě，是shì後hòu後hòu因yīn此cǐ而ér得dé有yǒu義yì。

論曰：復有四種意趣四種祕密，一切佛言應論lùn曰yuē：復fù有yǒu四sì種zhǒng意yì趣qù四sì種zhǒng祕bì密mì，一yī切qiè佛fó言yán應yīng隨決了。四意趣者，一平等意趣，謂如說言：隨suí決jué了le。四sì意yì趣qù者zhě，一yī平píng等děng意yì趣qù，謂wèi如rú說shuō言yán：我昔曾於彼時彼分即名勝觀正等覺者。二我wǒ昔xī曾céng於wū彼bǐ時shí彼bǐ分fēn即jí名míng勝shèng觀guān正zhèng等děng覺jué者zhě。

二èr別時意趣，謂如說言：若誦多寶如來名者，別bié時shí意yì趣qù，謂wèi如rú說shuō言yán：若ruò誦sòng多duō寶bǎo如rú來lái名míng者zhě，便於無上正等菩提已得決定。又如說言：便biàn於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí已yǐ得dé決jué定dìng。又yòu如rú說shuō言yán：由唯發願便得往生極樂世界。三別義意由yóu唯wéi發fā願yuàn便biàn得dé往wǎng生shēng極jí樂lè世shì界jiè。

三sān別bié義yì意yì趣，謂如說言：若已逢事爾所殑伽河沙等趣qù，謂wèi如rú說shuō言yán：若ruò已yǐ逢féng事shì爾ěr所suǒ殑qíng伽jiā河hé沙shā等děng佛，於大乘法方能解義。四補特伽羅意樂佛fó，於wū大dà乘chéng法fǎ方fāng能néng解jiě義yì。四sì補bǔ特tè伽jiā羅luó意yì樂lè意趣，謂如為一補特伽羅先讚布施後還意yì趣qù，謂wèi如rú為wéi一yī補bǔ特tè伽jiā羅luó先xiān讚zàn布bù施shī後hòu還huán毀呰。如於布施，如是尸羅及一分修當知毀huǐ呰zǐ。

如rú於wū布bù施shī，如rú是shì尸shī羅luó及jí一yī分fēn修xiū當dāng知zhī亦爾。如是名為四種意趣。四祕密者，一令亦yì爾ěr。如rú是shì名míng為wéi四sì種zhǒng意yì趣qù。

四sì祕bì密mì者zhě，一yī令lìng入祕密，謂聲聞乘中或大乘中，依世俗諦入rù祕bì密mì，謂wèi聲shēng聞wén乘chéng中zhōng或huò大dà乘chéng中zhōng，依yī世shì俗sú諦dì理說有補特伽羅及有諸法自性差別。二理lǐ說shuō有yǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó及jí有yǒu諸zhū法fǎ自zì性xìng差chà別bié。二èr相祕密，謂於是處說諸法相顯三自性。三相xiāng祕bì密mì，謂wèi於yú是shì處chǔ說shuō諸zhū法fǎ相xiàng顯xiǎn三sān自zì性xìng。

三sān對治祕密，謂於是處說行對治八萬四千。四對duì治zhì祕bì密mì，謂wèi於yú是shì處chǔ說shuō行xíng對duì治zhì八bā萬wàn四sì千qiān。四sì轉變祕密，謂於是處以其別義，諸言諸字轉zhuǎn變biàn祕bì密mì，謂wèi於yú是shì處chǔ以yǐ其qí別bié義yì，諸zhū言yán諸zhū字zì即顯別義。如有頌言：即jí顯xiǎn別bié義yì。

如rú有yǒu頌sòng言yán：覺不堅為堅，善住於顛倒，覺jué不bù堅jiān為wéi堅jiān，善shàn住zhù於wū顛diān倒dǎo，極煩惱所惱，得最上菩提。極jí煩fán惱nǎo所suǒ惱nǎo，得dé最zuì上shàng菩pú提tí。釋曰：意趣祕密有差別者，謂佛世尊先緣釋shì曰yuē：意yì趣qù祕bì密mì有yǒu差chà別bié者zhě，謂wèi佛fó世shì尊zūn先xiān緣yuán此事後為他說，是名意趣。由此決定令此cǐ事shì後hòu為wéi他tā說shuō，是shì名míng意yì趣qù。

由yóu此cǐ決jué定dìng令lìng入聖教，是名祕密。平等意趣者，謂如有人入rù聖shèng教jiào，是shì名míng祕bì密mì。平píng等děng意yì趣qù者zhě，謂wèi如rú有yǒu人rén