攝大乘論釋卷 3 · 大正藏 0336a

定中，無有心法但有善心，不應道理。若定dìng中zhōng，無wú有yǒu心xīn法fǎ但dàn有yǒu善shàn心xīn，不bù應yīng道dào理lǐ。若ruò有復謂，令拔能依令離所依雖不應有yǒu復fù謂wèi，令lìng拔bá能néng依yī令lìng離lí所suǒ依yī雖suī不bù應yīng理，然想及受能障此定，於方便中厭患彼理lǐ，然rán想xiǎng及jí受shòu能néng障zhàng此cǐ定dìng，於wū方fāng便biàn中zhōng厭yàn患huàn彼bǐ故。唯二不行，餘法不爾亦得現行，不應道故gù。

唯wéi二èr不bù行xíng，餘yú法fǎ不bù爾ěr亦yì得dé現xiàn行xíng，不bù應yīng道dào理。何以故？如非遍行，此不有故。非遍行者理lǐ。何hé以yǐ故gù？

如rú非fēi遍biàn行xíng，此cǐ不bù有yǒu故gù。非fēi遍biàn行xíng者zhě此中可滅，二是遍行故不可滅。遍行若滅此cǐ中zhōng可kě滅miè，二èr是shì遍biàn行xíng故gù不bù可kě滅miè。

遍biàn行xíng若ruò滅miè心亦隨滅，無別因故。是故此中言有心者，心xīn亦yì隨suí滅miè，無wú別bié因yīn故gù。是shì故gù此cǐ中zhōng言yán有yǒu心xīn者zhě，是異熟識，定非意識。是shì異yì熟shú識shí，定dìng非fēi意yì識shí。

論曰：若復有執色心無間生是諸法種子，此論lùn曰yuē：若ruò復fù有yǒu執zhí色sè心xīn無wú間jiàn生shēng是shì諸zhū法fǎ種zhǒng子zǐ，此cǐ不得成，如前已說。又從無色、無想天沒，滅不bù得dé成chéng，如rú前qián已yǐ說shuō。又yòu從cóng無wú色sè、無wú想xiǎng天tiān沒méi，滅miè定等出，不應道理。又阿羅漢後心不成，唯定dìng等děng出chū，不bù應yīng道dào理lǐ。

又yòu阿ā羅luó漢hàn後hòu心xīn不bù成chéng，唯wéi可容有等無間緣。可kě容róng有yǒu等děng無wú間jiàn緣yuán。釋曰：若復有執色心無間生是諸法種子者，釋shì曰yuē：若ruò復fù有yǒu執zhí色sè心xīn無wú間jiàn生shēng是shì諸zhū法fǎ種zhǒng子zǐ者zhě，謂若有執前剎那色能為種子，後剎那色謂wèi若ruò有yǒu執zhí前qián剎chà那nà色sè能néng為wéi種zhǒng子zǐ，後hòu剎chà那nà色sè因彼而生，前識後識相望亦爾。此前已破。又因yīn彼bǐ而ér生shēng，前qián識shí後hòu識shí相xiāng望wàng亦yì爾ěr。

此cǐ前qián已yǐ破pò。又yòu無色沒，色復生時，色久斷滅，何有種子？無想無wú色sè沒méi，色sè復fù生shēng時shí，色sè久jiǔ斷duàn滅miè，何hé有yǒu種zhǒng子zǐ？

無wú想xiǎng天沒，或復從於滅定等出，心復生時，心久天tiān沒méi，或huò復fù從cóng於wū滅miè定dìng等děng出chū，心xīn復fù生shēng時shí，心xīn久jiǔ斷滅，何有心因？若如是者，諸阿羅漢終不斷duàn滅miè，何hé有yǒu心xīn因yīn？若ruò如rú是shì者zhě，諸zhū阿ā羅luó漢hàn終zhōng不bù應得無餘涅槃，色心兩因永無盡故。前剎那應yīng得dé無wú餘yú涅niè槃pán，色sè心xīn兩liǎng因yīn永yǒng無wú盡jìn故gù。

前qián剎chà那nà色望於後色，前剎那識望於後識，應知容色sè望wàng於wū後hòu色sè，前qián剎chà那nà識shí望wàng於wū後hòu識shí，應yīng知zhī容róng有等無間緣，無有因緣。有yǒu等děng無wú間jiàn緣yuán，無wú有yǒu因yīn緣yuán。論曰：如是若離一切種子異熟果識，雜染清論lùn曰yuē：如rú是shì若ruò離lí一yī切qiè種zhǒng子zǐ異yì熟shú果guǒ識shí，雜zá染rǎn清qīng淨皆不得成。是故成就如前所說相，阿賴淨jìng皆jiē不bù得dé成chéng。

是shì故gù成chéng就jiù如rú前qián所suǒ說shuō相xiāng，阿ā賴lài耶識決定是有。耶yē識shí決jué定dìng是shì有yǒu。釋曰：由前所說無量道理，是故成就阿賴耶釋shì曰yuē：由yóu前qián所suǒ說shuō無wú量liáng道dào理lǐ，是shì故gù成chéng就jiù阿ā賴lài耶yē識決定是有。識shí決jué定dìng是shì有yǒu。

論曰：此中三頌：論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng三sān頌sòng：菩薩於淨心，遠離於五識，菩pú薩sà於wū淨jìng心xīn，遠yuǎn離lí於wū五wǔ識shí，無餘心轉依，云何汝當作？無wú餘yú心xīn轉zhuǎn依yī，云yún何hé汝rǔ當dāng作zuò？