攝大乘論釋卷 3 · 大正藏 0333a

地皆世間故，又生餘地起餘地心現在前地dì皆jiē世shì間jiān故gù，又yòu生shēng餘yú地dì起qǐ餘yú地dì心xīn現xiàn在zài前qián故，二所依趣俱不應理。又即此心不應涅故gù，二èr所suǒ依yī趣qù俱jù不bù應yīng理lǐ。又yòu即jí此cǐ心xīn不bù應yīng涅niè槃為所依趣，有餘依故。如是三種為所槃pán為wéi所suǒ依yī趣qù，有yǒu餘yú依yī故gù。

如rú是shì三sān種zhǒng為wéi所suǒ依趣既不得成，若不信有阿賴耶識，此出依yī趣qù既jì不bù得dé成chéng，若ruò不bù信xìn有yǒu阿ā賴lài耶yē識shí，此cǐ出chū世心何所依趣？世shì心xīn何hé所suǒ依yī趣qù？論曰：又將沒時，造善造惡，或下或上所依論lùn曰yuē：又yòu將jiāng沒méi時shí，造zào善shàn造zào惡è，或huò下xià或huò上shàng所suǒ依yī漸冷。若不信有阿賴耶識，皆不得成。是故漸jiàn冷lěng。

若ruò不bù信xìn有yǒu阿ā賴lài耶yē識shí，皆jiē不bù得dé成chéng。是shì故gù若離一切種子異熟識者，此生雜染亦不若ruò離lí一yī切qiè種zhǒng子zǐ異yì熟shú識shí者zhě，此cǐ生shēng雜zá染rǎn亦yì不bù得成。得dé成chéng。

釋曰：將捨命時，造善造惡，或下或上身分釋shì曰yuē：將jiāng捨shě命mìng時shí，造zào善shàn造zào惡è，或huò下xià或huò上shàng身shēn分fèn漸冷，以造善者必定上昇，若造惡者必定漸jiàn冷lěng，以yǐ造zào善shàn者zhě必bì定dìng上shàng昇shēng，若ruò造zào惡è者zhě必bì定dìng下墜。若不許有阿賴耶識為能執受，云何下xià墜zhuì。若ruò不bù許xū有yǒu阿ā賴lài耶yē識shí為wéi能néng執zhí受shòu，云yún何hé得有所依漸冷？阿賴耶識能執受故，或下或得dé有yǒu所suǒ依yī漸jiàn冷lěng？

阿ā賴lài耶yē識shí能néng執zhí受shòu故gù，或huò下xià或huò上如其次第，隨所捨處身即有冷。上shàng如rú其qí次cì第dì，隨suí所suǒ捨shě處chǔ身shēn即jí有yǒu冷lěng。論曰：云何世間清淨不成？謂未離欲纏貪論lùn曰yuē：云yún何hé世shì間jiān清qīng淨jìng不bù成chéng？

謂wèi未wèi離lí欲yù纏chán貪tān未得色纏心者，即以欲纏善心為離欲纏未wèi得dé色sè纏chán心xīn者zhě，即jí以yǐ欲yù纏chán善shàn心xīn為wéi離lí欲yù纏chán貪故勤修加行。此欲纏加行心與色纏心貪tān故gù勤qín修xiū加jiā行xíng。此cǐ欲yù纏chán加jiā行xíng心xīn與yǔ色sè纏chán心xīn不俱生滅故，非彼所熏，為彼種子不應不bù俱jù生shēng滅miè故gù，非fēi彼bǐ所suǒ熏xūn，為wéi彼bǐ種zhǒng子zǐ不bù應yīng道理。又色纏心過去多生餘心間隔，不應道dào理lǐ。

又yòu色sè纏chán心xīn過guò去qù多duō生shēng餘yú心xīn間jiàn隔gé，不bù應yīng為今定心種子，唯無有故。是故成就色纏為wéi今jīn定dìng心xīn種zhǒng子zǐ，唯wéi無wú有yǒu故gù。是shì故gù成chéng就jiù色sè纏chán定心一切種子異熟果識，展轉傳來為今因定dìng心xīn一yī切qiè種zhǒng子zǐ異yì熟shú果guǒ識shí，展zhǎn轉zhuǎn傳chuán來lái為wéi今jīn因yīn緣，加行善心為增上緣。如是一切離欲地中，緣yuán，加jiā行xíng善shàn心xīn為wéi增zēng上shàng緣yuán。

如rú是shì一yī切qiè離lí欲yù地dì中zhōng，如應當知。如是世間清淨，若離一切種子如rú應yīng當dāng知zhī。如rú是shì世shì間jiān清qīng淨jìng，若ruò離lí一yī切qiè種zhǒng子zǐ異熟識，理不得成。異yì熟shú識shí，理lǐ不bù得dé成chéng。

釋曰：如世間清淨理不得成，今當顯示。謂釋shì曰yuē：如rú世shì間jiān清qīng淨jìng理lǐ不bù得dé成chéng，今jīn當dāng顯xiǎn示shì。謂wèi為遠離欲纏貪故，以欲纏善心修加行為wéi遠yuǎn離lí欲yù纏chán貪tān故gù，以yǐ欲yù纏chán善shàn心xīn修xiū加jiā行xíng時，即此欲纏加行善心未曾為彼色纏善心時shí，即jí此cǐ欲yù纏chán加jiā行xíng善shàn心xīn未wèi曾céng為wéi彼bǐ色sè纏chán善shàn心xīn之所熏習，不俱生滅故，今色纏心應無種之zhī所suǒ熏xūn習xí，不bù俱jù生shēng滅miè故gù，今jīn色sè纏chán心xīn應yīng無wú種zhǒng子自然而生。又過去世色纏善心，多生所間、子zǐ自zì然rán而ér生shēng。

又yòu過guò去qù世shì色sè纏chán善shàn心xīn，多duō生shēng所suǒ間jiàn、