攝大乘論釋論卷 9 · 大正藏 0312b

論曰：為轉依此中有偈：論lùn曰yuē：為wéi轉zhuǎn依yī此cǐ中zhōng有yǒu偈jì：凡夫覆真實，一切虛妄現；凡fán夫fū覆fù真zhēn實shí，一yī切qiè虛xū妄wàng現xiàn；諸菩薩離妄，一切真實現。諸zhū菩pú薩sà離lí妄wàng，一yī切qiè真zhēn實shí現xiàn。

應知現不現，真實不真實，應yīng知zhī現xiàn不bù現xiàn，真zhēn實shí不bù真zhēn實shí，此依止轉已，名解脫如意。此cǐ依yī止zhǐ轉zhuǎn已yǐ，名míng解jiě脫tuō如rú意yì。生死及涅槃，若平等智生，生shēng死sǐ及jí涅niè槃pán，若ruò平píng等děng智zhì生shēng，生死即涅槃；彼人得如是，生shēng死sǐ即jí涅niè槃pán；

彼bǐ人rén得dé如rú是shì，即得於生死，非捨非非捨，即jí得dé於wū生shēng死sǐ，非fēi捨shě非fēi非fēi捨shě，亦即於涅槃，非得非非得。亦yì即jí於wū涅niè槃pán，非fēi得děi非fēi非fēi得děi。釋曰：為顯轉依故說偈。如諸凡夫由無明故，釋shì曰yuē：為wéi顯xiǎn轉zhuǎn依yī故gù說shuō偈jì。

如rú諸zhū凡fán夫fū由yóu無wú明míng故gù，覆障真實、虛妄顯現，即是眾生等相。如是諸覆fù障zhàng真zhēn實shí、虛xū妄wàng顯xiǎn現xiàn，即jí是shì眾zhòng生shēng等děng相xiāng。如rú是shì諸zhū聖人真實顯現故，捨離眾生等相，由斷虛妄聖shèng人rén真zhēn實shí顯xiǎn現xiàn故gù，捨shě離lí眾zhòng生shēng等děng相xiāng，由yóu斷duàn虛xū妄wàng無明故得如是。應知現不現真實不真實者，無wú明míng故gù得dé如rú是shì。

應yīng知zhī現xiàn不bù現xiàn真zhēn實shí不bù真zhēn實shí者zhě，虛妄分別不顯現、真實成就性顯現，是名轉虛xū妄wàng分fēn別bié不bù顯xiǎn現xiàn、真zhēn實shí成chéng就jiù性xìng顯xiǎn現xiàn，是shì名míng轉zhuǎn依。於轉依中，虛妄不現行、真實現行，此即是依yī。於wū轉zhuǎn依yī中zhōng，虛xū妄wàng不bù現xiàn行xíng、真zhēn實shí現xiàn行xíng，此cǐ即jí是shì解脫相應。名解脫如意者，如意欲行皆得解解jiě脫tuō相xiāng應yīng。

名míng解jiě脫tuō如rú意yì者zhě，如rú意yì欲yù行xíng皆jiē得dé解jiě脫，非如聲聞畢竟涅槃猶如斬首，得如是解脫tuō，非fēi如rú聲shēng聞wén畢bì竟jìng涅niè槃pán猶yóu如rú斬zhǎn首shǒu，得dé如rú是shì解jiě脫。生死及涅槃若平等智生者，於生死涅槃脫tuō。生shēng死sǐ及jí涅niè槃pán若ruò平píng等děng智zhì生shēng者zhě，於wū生shēng死sǐ涅niè槃pán二種平等智生，此二無有差別故者，若即二èr種zhǒng平píng等děng智zhì生shēng，此cǐ二èr無wú有yǒu差chà別bié故gù者zhě，若ruò即jí於彼時故。復次生死涅槃云何得平等？由煩於wū彼bǐ時shí故gù。

復fù次cì生shēng死sǐ涅niè槃pán云yún何hé得dé平píng等děng？由yóu煩fán惱為生死，煩惱法無我，菩薩通達此法無惱nǎo為wéi生shēng死sǐ，煩fán惱nǎo法fǎ無wú我wǒ，菩pú薩sà通tōng達dá此cǐ法fǎ無wú我智生，見彼諸法皆無所有，諸有生死即是我wǒ智zhì生shēng，見jiàn彼bǐ諸zhū法fǎ皆jiē無wú所suǒ有yǒu，諸zhū有yǒu生shēng死sǐ即jí是shì涅槃，見生死法即是涅槃寂靜。若如是，有何涅niè槃pán，見jiàn生shēng死sǐ法fǎ即jí是shì涅niè槃pán寂jì靜jìng。

若ruò如rú是shì，有yǒu何hé所得？即得於生死非捨非非捨故。非捨者，由所suǒ得dé？即jí得dé於wū生shēng死sǐ非fēi捨shě非fēi非fēi捨shě故gù。

非fēi捨shě者zhě，由yóu諸有生死即是涅槃故。非非捨者，捨故，由於諸zhū有yǒu生shēng死sǐ即jí是shì涅niè槃pán故gù。非fēi非fēi捨shě者zhě，捨shě故gù，由yóu於wū此中不染故，見無所有故。若得如是，亦即於此cǐ中zhōng不bù染rǎn故gù，見jiàn無wú所suǒ有yǒu故gù。

若ruò得dé如rú是shì，亦yì即jí於wū涅槃非得非非得。由彼法不異涅槃，是故非涅niè槃pán非fēi得děi非fēi非fēi得děi。由yóu彼bǐ法fǎ不bù異yì涅niè槃pán，是shì故gù非fēi得。由於彼法見其寂靜，與涅槃無有差別，是得dé。

由yóu於wū彼bǐ法fǎ見jiàn其qí寂jì靜jìng，與yǔ涅niè槃pán無wú有yǒu差chà別bié，是shì故非非得。釋學果寂滅竟。故gù非fēi非fēi得děi。釋shì學xué果guǒ寂jì滅miè竟jìng。