菩薩善戒經卷 7 · 大正藏 0999c

有五種：多貪、多瞋、多癡、多慢、多惡覺觀。復有有yǒu五wǔ種zhǒng：多duō貪tān、多duō瞋chēn、多duō癡chī、多duō慢màn、多duō惡è覺jué觀guān。復fù有yǒu六種：出家、在家、未熟、已熟、未得解脫、已得解六liù種zhǒng：出chū家jiā、在zài家jiā、未wèi熟shú、已yǐ熟shú、未wèi得dé解jiě脫tuō、已yǐ得dé解jiě脫。復有七種：一者聞已便解；二者以譬喻得脫tuō。

復fù有yǒu七qī種zhǒng：一yī者zhě聞wén已yǐ便biàn解jiě；二èr者zhě以yǐ譬pì喻yù得dé解；三者一句一句解；四者一字一字解；五者解jiě；

三sān者zhě一yī句jù一yī句jù解jiě；四sì者zhě一yī字zì一yī字zì解jiě；

五wǔ者zhě現在熟；六者他世熟；七者隨因緣熟。復有八現xiàn在zài熟shú；六liù者zhě他tā世shì熟shú；

七qī者zhě隨suí因yīn緣yuán熟shú。復fù有yǒu八bā種，所謂八眾。種zhǒng，所suǒ謂wèi八bā眾zhòng。

「復有九種：一名如來調伏；二聲聞調伏；三緣「復fù有yǒu九jiǔ種zhǒng：一yī名míng如rú來lái調diào伏fú；二èr聲shēng聞wén調diào伏fú；

三sān緣yuán覺調伏；四菩薩調伏；五難調伏；六易調伏；七覺jué調diào伏fú；四sì菩pú薩sà調diào伏fú；

五wǔ難nán調diào伏fú；六liù易yì調diào伏fú；

七qī軟語調伏；八呵嘖調伏；九軟語呵嘖調伏。軟ruǎn語yǔ調diào伏fú；八bā呵hē嘖zé調diào伏fú；

九jiǔ軟ruǎn語yǔ呵hē嘖zé調diào伏fú。復有十種：一者地獄；二者畜生；三者餓鬼；四復fù有yǒu十shí種zhǒng：一yī者zhě地dì獄yù；

二èr者zhě畜chù生sheng；三sān者zhě餓è鬼guǐ；

四sì者欲界人天；五者中陰；六者色；七者非色；八者zhě欲yù界jiè人rén天tiān；五wǔ者zhě中zhōng陰yīn；

六liù者zhě色sè；七qī者zhě非fēi色sè；

八bā者想；九者無想；十者非想非非想，是名十種。者zhě想xiǎng；九jiǔ者zhě無wú想xiǎng；

十shí者zhě非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng，是shì名míng十shí種zhǒng。是五十五種觀作無量。眾生界、調伏界有何是shì五wǔ十shí五wǔ種zhǒng觀guān作zuò無wú量liáng。

眾zhòng生shēng界jiè、調diào伏fú界jiè有yǒu何hé差別？眾生界者，都不分別有性無性；調伏界差chà別bié？眾zhòng生shēng界jiè者zhě，都dōu不bù分fēn別bié有yǒu性xìng無wú性xìng；

調diào伏fú界jiè者，分別有性無性。調伏方便無量者，如初品者zhě，分fēn別bié有yǒu性xìng無wú性xìng。調diào伏fú方fāng便biàn無wú量liáng者zhě，如rú初chū品pǐn中說，是故菩薩五種無量攝取一切方便。菩中zhōng說shuō，是shì故gù菩pú薩sà五wǔ種zhǒng無wú量liáng攝shè取qǔ一yī切qiè方fāng便biàn。

菩pú薩摩訶薩欲知真實當求四事：一者推物；二薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù知zhī真zhēn實shí當dāng求qiú四sì事shì：一yī者zhě推tuī物wù；二èr者推名；三者推性；四者推分別，如是四事亦者zhě推tuī名míng；

三sān者zhě推tuī性xìng；四sì者zhě推tuī分fēn別bié，如rú是shì四sì事shì亦yì如前說。諸佛菩薩為眾生說法有五事：一者如rú前qián說shuō。

諸zhū佛fó菩pú薩sà為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ有yǒu五wǔ事shì：一yī者zhě說時即悟四諦；二者說時即得解脫；三者說說shuō時shí即jí悟wù四sì諦dì；二èr者zhě說shuō時shí即jí得dé解jiě脫tuō；

三sān者zhě說shuō時即發阿耨多羅三藐三菩提心；四者說時時shí即jí發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn；四sì者zhě說shuō時shí得菩薩羼提；五者眾生聞已受持讀誦書寫得dé菩pú薩sà羼chàn提tí；

五wǔ者zhě眾zhòng生shēng聞wén已yǐ受shòu持chí讀dú誦sòng書shū寫xiě解說護持正法，是名諸佛菩薩為眾生說法解jiě說shuō護hù持chí正zhèng法fǎ，是shì名míng諸zhū佛fó菩pú薩sà為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ得大功德不可思議。云何名大乘？有七事大，得dé大dà功gōng德dé不bù可kě思sī議yì。云yún何hé名míng大dà乘chéng？

有yǒu七qī事shì大dà，故名大乘。一者法大。法大者，菩薩法藏於十故gù名míng大dà乘chéng。一yī者zhě法fǎ大dà。

法fǎ大dà者zhě，菩pú薩sà法fǎ藏cáng於wū十shí二部經最大最上，故名毘佛略。二者心大。心二èr部bù經jīng最zuì大dà最zuì上shàng，故gù名míng毘pí佛fó略lüè。二èr者zhě心xīn大dà。

心xīn大者，謂發阿耨多羅三藐三菩提心。三者解大dà者zhě，謂wèi發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。三sān者zhě解jiě大。解大者，解菩薩藏毘佛略經。四者淨大。大dà。

解jiě大dà者zhě，解jiě菩pú薩sà藏cáng毘pí佛fó略lüè經jīng。四sì者zhě淨jìng大dà。

淨大者，菩薩發心已其心清淨，乃至得阿耨淨jìng大dà者zhě，菩pú薩sà發fā心xīn已yǐ其qí心xīn清qīng淨jìng，乃nǎi至zhì得dé阿ā耨nòu