菩薩善戒經卷 7 · 大正藏 0997a

大發願。菩薩若以十種供養佛法僧寶護持大dà發fā願yuàn。菩pú薩sà若ruò以yǐ十shí種zhǒng供gòng養yǎng佛fó法fǎ僧sēng寶bǎo護hù持chí正法，見持法者供養恭敬，是名大發願。菩薩正zhèng法fǎ，見jiàn持chí法fǎ者zhě供gòng養yǎng恭gōng敬jìng，是shì名míng大dà發fā願yuàn。

菩pú薩sà摩訶薩生兜率天乃至大涅槃，是名大發願。摩mó訶hē薩sà生shēng兜dōu率lǜ天tiān乃nǎi至zhì大dà涅niè槃pán，是shì名míng大dà發fā願yuàn。菩薩摩訶薩從初發心乃至得阿耨多羅三藐菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà從cóng初chū發fā心xīn乃nǎi至zhì得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三菩提，是名大發願。菩薩摩訶薩為度眾生三sān菩pú提tí，是shì名míng大dà發fā願yuàn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi度dù眾zhòng生shēng遍在諸有隨而受身，是名大發願。菩薩摩訶遍biàn在zài諸zhū有yǒu隨suí而ér受shòu身shēn，是shì名míng大dà發fā願yuàn。菩pú薩sà摩mó訶hē薩常以大乘菩薩法藏、菩薩摩夷教化眾生，薩sà常cháng以yǐ大dà乘chéng菩pú薩sà法fǎ藏cáng、菩pú薩sà摩mó夷yí教jiào化huà眾zhòng生shēng，是名大發願。菩薩摩訶薩凡所演說無不利是shì名míng大dà發fā願yuàn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà凡fán所suǒ演yǎn說shuō無wú不bù利lì益，無善根者令生善芽，是名大發願。云何益yì，無wú善shàn根gēn者zhě令lìng生shēng善shàn芽yá，是shì名míng大dà發fā願yuàn。云yún何hé名為菩薩摩訶薩修空三昧？菩薩深觀一切名míng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū空kōng三sān昧mèi？

菩pú薩sà深shēn觀guān一yī切qiè諸法有可說性，是可說性不可說性中無，故諸zhū法fǎ有yǒu可kě說shuō性xìng，是shì可kě說shuō性xìng不bù可kě說shuō性xìng中zhōng無wú，故gù名空三昧。云何無願三昧？菩薩摩訶薩以一名míng空kōng三sān昧mèi。云yún何hé無wú願yuàn三sān昧mèi？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ一yī切法可宣說故有我有我所，有我有我所故則切qiè法fǎ可kě宣xuān說shuō故gù有yǒu我wǒ有yǒu我wǒ所suǒ，有yǒu我wǒ有yǒu我wǒ所suǒ故gù則zé名為苦。菩薩摩訶薩破邪想故，知一切法不名míng為wéi苦kǔ。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà破pò邪xié想xiǎng故gù，知zhī一yī切qiè法fǎ不bù可宣說，是故不著我及我所。無我無我所故可kě宣xuān說shuō，是shì故gù不bù著zhù我wǒ及jí我wǒ所suǒ。

無wú我wǒ無wú我wǒ所suǒ故gù更不願求，是名無願三昧。云何無相三昧？菩更gèng不bù願yuàn求qiú，是shì名míng無wú願yuàn三sān昧mèi。云yún何hé無wú相xiāng三sān昧mèi？

菩pú薩摩訶薩知一切法不可宣說，以不可說故薩sà摩mó訶hē薩sà知zhī一yī切qiè法fǎ不bù可kě宣xuān說shuō，以yǐ不bù可kě說shuō故gù悉無一切煩惱之相，以無相故名為寂靜，修悉xī無wú一yī切qiè煩fán惱nǎo之zhī相xiāng，以yǐ無wú相xiāng故gù名míng為wéi寂jì靜jìng，修xiū寂靜故是名無相三昧。如來何故說三三昧？寂jì靜jìng故gù是shì名míng無wú相xiāng三sān昧mèi。如rú來lái何hé故gù說shuō三sān三sān昧mèi？

一切諸法凡有二種：一者有為有；二者無為一yī切qiè諸zhū法fǎ凡fán有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě有yǒu為wéi有yǒu；二èr者zhě無wú為wéi有。有為有者謂我我所，無為有者所謂涅槃。有yǒu。

有yǒu為wéi有yǒu者zhě謂wèi我wǒ我wǒ所suǒ，無wú為wéi有yǒu者zhě所suǒ謂wèi涅niè槃pán。有為有者，菩薩摩訶薩觀一切苦不生願求，有yǒu為wéi有yǒu者zhě，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà觀guān一yī切qiè苦kǔ不bù生shēng願yuàn求qiú，是名無願三昧。無為有者所謂涅槃，菩薩摩是shì名míng無wú願yuàn三sān昧mèi。

無wú為wéi有yǒu者zhě所suǒ謂wèi涅niè槃pán，菩pú薩sà摩mó訶薩於涅槃中不生樂想，是名無想。無為者訶hē薩sà於wū涅niè槃pán中zhōng不bù生shēng樂lè想xiǎng，是shì名míng無wú想xiǎng。無wú為wéi者zhě亦有亦無，是故菩薩非願非不願。菩薩摩訶亦yì有yǒu亦yì無wú，是shì故gù菩pú薩sà非fēi願yuàn非fēi不bù願yuàn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩見有有、見無無，有中無無、無中無有，是名薩sà見jiàn有yǒu有yǒu、見jiàn無wú無wú，有yǒu中zhōng無wú無wú、無wú中zhōng無wú有yǒu，是shì名míng為空。菩薩爾時修空三昧得真實智，如是三為wéi空kōng。菩pú薩sà爾ěr時shí修xiū空kōng三sān昧mèi得dé真zhēn實shí智zhì，如rú是shì三sān昧聲聞緣覺亦修亦學而不能說。一切諸昧mèi聲shēng聞wén緣yuán覺jué亦yì修xiū亦yì學xué而ér不bù能néng說shuō。

一yī切qiè諸zhū法不可宣說，諸佛菩薩為令眾生得寂靜故法fǎ不bù可kě宣xuān說shuō，諸zhū佛fó菩pú薩sà為wéi令lìng眾zhòng生shēng得dé寂jì靜jìng故gù