漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩善戒經卷 7 · 大正藏 0999b

菩薩善戒經 · 劉宋 · 求那跋摩譯

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T30, no. 1582
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菩薩善戒經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0999b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4654 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

演說十二部經。實流布者有一種,謂不妄語。

復有二種,謂世諦、第一義諦。復有三種:相實、口實、行實。

復有四種,謂苦、集、滅、道。復有五種:一者因實;

二者果實;三者智實;

四者知境界實;五者無上實。

復有六種:一者實實;二者虛妄實;

三者智實;四者遠離實;

五者證實;六者修實。

復有七種:一者愛實;二者苦實;

三者解脫實;四者法實;

五者解實;六者聖實;

七者非聖實。復有八種:一者行苦實;

二者苦苦實;三者生苦實;

四者滅實;五者煩惱實;

六者解脫實;七者善行實;

八者善果實。復有九種:一者無常實;

二者苦實;三者不淨實;

四者空實;五者無我實;

六者有愛實;七者斷愛實;

八者斷二愛方便實;九者有餘涅槃實。

復有十種:一者非分強作苦實;二者貧窮苦實;

三者四大不調苦實;四者愛別離苦實;

五者怨憎會苦實;六者業實;

七者果報實;八者煩惱實;

九者善思惟實;十者正見實。

是為十法名實流布。方便流布者,如〈方便品〉說。

乘流布者,所謂聲聞乘、辟支佛乘、佛乘。是名為四。

菩薩摩訶薩觀一切方便有五無量:一者眾生界無量;二者世界無量;

三者法界無量;四者調伏界無量;

五者調伏方便無量。眾生界者,有六十一種。

住喜地菩薩,觀眾生界轉為無量。世界無量者,有無量名故,如此世界名為娑婆,是故梵天名娑婆主。

法無量者,善、不善、無記轉為無量。調伏無量者有一種,謂調伏故。

復有二種,具足煩惱、不具煩惱。復有三種:上、中、下根。

復有四種:婆羅門、剎利、毘舍、首陀。復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1582
藏经版页
0999b
拼音
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书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩善戒經》九卷本與分離受戒法:CBC@ 彙錄的經錄與研究證據指出,T1582 九卷與 T1583 一卷原為同一十卷文本,後因受戒法部分常被單獨使用而分離;平台以一個作品、兩個部分見證計數,並保留兩個大正藏經號和各自閱讀入口。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。