漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經卷 4 · 大正藏 0910b

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581
返回文本目录:《菩薩地持經》
菩薩地持經注音阅读完整原文 · 分页阅读

菩薩地持經

当前为 0910b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0910b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5976 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0910b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

樂,哀愍世間利安天人。受戒隨戒,當知無量攝受。

菩薩無量淨戒,攝取一切安樂眾生,成大果報獲大福利,疾得阿耨多羅三藐三菩提。云何菩薩一切戒?

略說二種:一者在家分;二者出家分,是名一切戒。

一切戒復有三種:一者律儀戒;二者攝善法戒;

三者攝眾生戒。律儀戒者,謂七眾所受戒,比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷。

在家出家隨其所應,是名律儀戒。攝善法戒者,謂菩薩所受律儀戒,上修大菩提身口意業,是名略說。

一切攝善法戒,何者是?謂菩薩依戒住戒,修聞慧思慧,奢摩陀毘婆舍那修慧,空閑靜默,恭敬師長禮事供養,有疾患者起悲愍心瞻視供給,聞說法者歎言善哉,實功德者稱揚讚善,一切眾生所作功德心念口言隨喜歡悅,有侵犯者悉能安忍,身口意業已作當作,一切迴向無上菩提。

隨時修習種種勝願,常勤精進供養三寶,於諸善法心不放逸,念慧護持身口淨戒,守攝根門飯食知量,初夜後夜未曾睡眠,親近善人依善知識,自省己過、知已不犯,隨其所犯於佛菩薩及同行所如法悔除。

如是等護持修習長養善法戒,是名攝善法戒。攝眾生戒者,略說有十一種:一者眾生作饒益事,悉與為伴。

二者眾生已起未起病等諸苦及看病者,悉與為伴。三者為諸眾生說世間出世間法,或以方便令得智慧。

四者知恩報恩。五者眾生種種恐怖,師子虎狼王賊

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T30, no. 1581
藏经版页
0910b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。