菩薩地持經卷 4 · 大正藏 0907b

葱雜葱污。如是不肉食、不酒飲、酒雜酒葱cōng雜zá葱cōng污wū。如rú是shì不bù肉ròu食shí、不bù酒jiǔ飲yǐn、酒jiǔ雜zá酒jiǔ污。如如法業和合菩薩施人，如是等不如污wū。

如rú如rú法fǎ業yè和hé合hé菩pú薩sà施shī人rén，如rú是shì等děng不bù如rú法施不以施人。菩薩不令求者數數往返法fǎ施shī不bù以yǐ施shī人rén。菩pú薩sà不bù令lìng求qiú者zhě數shù數shù往wǎng返fǎn留難生惱，然後方施。菩薩不以諂故而行布留liú難nán生shēng惱nǎo，然rán後hòu方fāng施shī。

菩pú薩sà不bù以yǐ諂chǎn故gù而ér行xíng布bù施，如是若王大臣長者居士此諸檀越知施shī，如rú是shì若ruò王wáng大dà臣chén長zhǎng者zhě居jū士shì此cǐ諸zhū檀tán越yuè知zhī我施已，必當恭敬供養於我。不為要他作我wǒ施shī已yǐ，必bì當dāng恭gōng敬jìng供gòng養yǎng於wū我wǒ。不bù為wéi要yào他tā作zuò使故施。少物尚施，況復多物。不以布施起他使shǐ故gù施shī。

少shǎo物wù尚shàng施shī，況kuàng復fù多duō物wù。不bù以yǐ布bù施shī起qǐ他tā貪著，為生患難令致傾滅。不以布施離他城貪tān著zhù，為wéi生shēng患huàn難nán令lìng致zhì傾qīng滅miè。

不bù以yǐ布bù施shī離lí他tā城chéng邑，謂以施攝令其屬己。菩薩智慧精進不邑yì，謂wèi以yǐ施shī攝shè令lìng其qí屬shǔ己jǐ。菩pú薩sà智zhì慧huì精jīng進jìn不bù息，堪能具足自誓莊嚴，先自行施然後教息xī，堪kān能néng具jù足zú自zì誓shì莊zhuāng嚴yán，先xiān自zì行xíng施shī然rán後hòu教jiào他，不自懈怠教人行施。一切大會持戒犯他tā，不bù自zì懈xiè怠dài教jiào人rén行xíng施shī。

一yī切qiè大dà會huì持chí戒jiè犯fàn戒，從上至下次第等施。菩薩得財多少隨捨，戒jiè，從cóng上shàng至zhì下xià次cì第dì等děng施shī。菩pú薩sà得dé財cái多duō少shǎo隨suí捨shě，不待積聚然後行施。不畏他故而行布施，所不bù待dài積jī聚jù然rán後hòu行xíng施shī。

不bù畏wèi他tā故gù而ér行xíng布bù施shī，所suǒ謂若瞋若打若責若毀殺縛驅擯，不畏是等謂wèi若ruò瞋chēn若ruò打dǎ若ruò責zé若ruò毀huǐ殺shā縛fù驅qū擯bìn，不bù畏wèi是shì等děng而行布施。菩薩欲施心悅，施時歡喜，施已無而ér行xíng布bù施shī。菩pú薩sà欲yù施shī心xīn悅yuè，施shī時shí歡huān喜xǐ，施shī已yǐ無wú悔。不以相似摩尼真珠珂珼玉石瑠璃珊瑚悔huǐ。

不bù以yǐ相xiāng似sì摩mó尼ní真zhēn珠zhū珂kē珼bèi玉yù石shí瑠liú璃lí珊shān瑚hú虛偽之物欺誑他人。虛xū偽wěi之zhī物wù欺qī誑kuáng他tā人rén。菩薩所畜一切財物，初得物時發心捨與一菩pú薩sà所suǒ畜chù一yī切qiè財cái物wù，初chū得dé物wù時shí發fā心xīn捨shě與yǔ一yī切眾生，後來求者自求己物。菩薩時施非不切qiè眾zhòng生shēng，後hòu來lái求qiú者zhě自zì求qiú己jǐ物wù。

菩pú薩sà時shí施shī非fēi不bù時施，自他淨施非不清淨，如威儀施非不威時shí施shī，自zì他tā淨jìng施shī非fēi不bù清qīng淨jìng，如rú威wēi儀yí施shī非fēi不bù威wēi儀，決定心施非不定心。見來求者終不嗤儀yí，決jué定dìng心xīn施shī非fēi不bù定dìng心xīn。見jiàn來lái求qiú者zhě終zhōng不bù嗤chī笑，亦不輕弄亦不顰蹙，先語稱讚然後施笑xiào，亦yì不bù輕qīng弄nòng亦yì不bù顰pín蹙cù，先xiān語yǔ稱chēng讚zàn然rán後hòu施shī與，時應所求不為留難。若彼不求，開心自施；與yǔ，時shí應yīng所suǒ求qiú不bù為wéi留liú難nán。

若ruò彼bǐ不bù求qiú，開kāi心xīn自zì施shī；若自來取，恣聽所欲。若ruò自zì來lái取qǔ，恣zì聽tīng所suǒ欲yù。

菩薩不以惡智而行布施，常以善智而修施菩pú薩sà不bù以yǐ惡è智zhì而ér行xíng布bù施shī，常cháng以yǐ善shàn智zhì而ér修xiū施shī業。智慧施者，菩薩自量財物多少，隨其所業yè。智zhì慧huì施shī者zhě，菩pú薩sà自zì量liàng財cái物wù多duō少shǎo，隨suí其qí所suǒ宜而行惠施。見來求者作是念言：「彼來求宜yí而ér行xíng惠huì施shī。

見jiàn來lái求qiú者zhě作zuò是shì念niàn言yán：「彼bǐ來lái求qiú者有二種人：一者富樂非是貧下，亦非孤者zhě有yǒu二èr種zhǒng人rén：一yī者zhě富fù樂lè非fēi是shì貧pín下xià，亦yì非fēi孤gū獨有所依怙；二者貧苦孤煢下賤無所依獨dú有yǒu所suǒ依yī怙hù；二èr者zhě貧pín苦kǔ孤gū煢qióng下xià賤jiàn無wú所suǒ依yī