菩薩地持經卷 1 · 大正藏 0892c

如法財，宿善因緣今受果報，善能轉禪住此如rú法fǎ財cái，宿sù善shàn因yīn緣yuán今jīn受shòu果guǒ報bào，善shàn能néng轉zhuǎn禪shàn住zhù此cǐ世樂，依於此世為利眾生，依於諸禪現法涅世shì樂lè，依yī於wū此cǐ世shì為wéi利lì眾zhòng生shēng，依yī於wū諸zhū禪shàn現xiàn法fǎ涅niè槃，如實世間出世間，向現法涅槃有為法，是槃pán，如rú實shí世shì間jiān出chū世shì間jiān，向xiàng現xiàn法fǎ涅niè槃pán有yǒu為wéi法fǎ，是shì名此世自利。即以此法教化眾生，是名此世名míng此cǐ世shì自zì利lì。即jí以yǐ此cǐ法fǎ教jiào化huà眾zhòng生shēng，是shì名míng此cǐ世shì他利。他世欲界身財乃至禪無色，生此世憂他tā利lì。

他tā世shì欲yù界jiè身shēn財cái乃nǎi至zhì禪shàn無wú色sè，生shēng此cǐ世shì憂yōu苦，思惟修習彼因，是名他世自他利。此世喜苦kǔ，思sī惟wéi修xiū習xí彼bǐ因yīn，是shì名míng他tā世shì自zì他tā利lì。此cǐ世shì喜xǐ樂，思惟修身財因，乃至此世退分禪無色正樂lè，思sī惟wéi修xiū身shēn財cái因yīn，乃nǎi至zhì此cǐ世shì退tuì分fēn禪shàn無wú色sè正zhèng受，是名此世他世自他利。受shòu，是shì名míng此cǐ世shì他tā世shì自zì他tā利lì。

云何畢竟不畢竟自他利？欲界身財有因云yún何hé畢bì竟jìng不bù畢bì竟jìng自zì他tā利lì？欲yù界jiè身shēn財cái有yǒu因yīn有果，凡夫世俗淨有因有果，是名不畢竟有yǒu果guǒ，凡fán夫fū世shì俗sú淨jìng有yǒu因yīn有yǒu果guǒ，是shì名míng不bù畢bì竟jìng自他利。一切煩惱畢竟滅，八正道及依此生自zì他tā利lì。

一yī切qiè煩fán惱nǎo畢bì竟jìng滅miè，八bā正zhèng道dào及jí依yī此cǐ生shēng世俗善法，是名畢竟自他利。畢竟不畢竟有世shì俗sú善shàn法fǎ，是shì名míng畢bì竟jìng自zì他tā利lì。畢bì竟jìng不bù畢bì竟jìng有yǒu三種：一者自性；二者退；三者受用果盡。自三sān種zhǒng：一yī者zhě自zì性xìng；

二èr者zhě退tuì；三sān者zhě受shòu用yòng果guǒ盡jìn。

自zì性者，涅槃畢竟，一切有為法不畢竟。八正性xìng者zhě，涅niè槃pán畢bì竟jìng，一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ不bù畢bì竟jìng。八bā正zhèng道不退，受用果不盡畢竟。餘善有漏法退，道dào不bù退tuì，受shòu用yòng果guǒ不bù盡jìn畢bì竟jìng。

餘yú善shàn有yǒu漏lòu法fǎ退tuì，受用果盡不畢竟。是名十種自他利，如是略受shòu用yòng果guǒ盡jìn不bù畢bì竟jìng。是shì名míng十shí種zhǒng自zì他tā利lì，如rú是shì略lüè說廣說。菩薩應當隨力修學，過去已學、未來說shuō廣guǎng說shuō。

菩pú薩sà應yīng當dāng隨suí力lì修xiū學xué，過guò去qù已yǐ學xué、未wèi來lái當學，一切十種自他利，是名畢竟不畢竟自當dāng學xué，一yī切qiè十shí種zhǒng自zì他tā利lì，是shì名míng畢bì竟jìng不bù畢bì竟jìng自zì他利。他tā利lì。

4真實義品1菩薩地持方便處真實義品第四之一4真zhēn實shí義yì品pǐn1菩pú薩sà地dì持chí方fāng便biàn處chǔ真zhēn實shí義yì品pǐn第dì四sì之zhī一yī

云何真實義？略說二種：一者實法性；二者一云yún何hé真zhēn實shí義yì？略lüè說shuō二èr種zhǒng：一yī者zhě實shí法fǎ性xìng；

二èr者zhě一yī切事法性。此二法性以種分別，復有四種：一切qiè事shì法fǎ性xìng。此cǐ二èr法fǎ性xìng以yǐ種zhǒng分fēn別bié，復fù有yǒu四sì種zhǒng：一yī者世間所知；二者學所知；三者煩惱障淨智者zhě世shì間jiān所suǒ知zhī；

二èr者zhě學xué所suǒ知zhī；三sān者zhě煩fán惱nǎo障zhàng淨jìng智zhì所行處法；四者智障淨智所行處法。云何世所suǒ行xíng處chǔ法fǎ；

四sì者zhě智zhì障zhàng淨jìng智zhì所suǒ行xíng處chǔ法fǎ。云yún何hé世shì間所知真實義耶？世間眾事，隨順俗數知見間jiàn所suǒ知zhī真zhēn實shí義yì耶yē？

世shì間jiān眾zhòng事shì，隨suí順shùn俗sú數shù知zhī見jiàn悉同，謂地即是地，非水非餘水火風。色聲香悉xī同tóng，謂wèi地dì即jí是shì地dì，非fēi水shuǐ非fēi餘yú水shuǐ火huǒ風fēng。色sè聲shēng香xiāng味觸乃至苦樂，略說此物即此物、非彼味wèi觸chù乃nǎi至zhì苦kǔ樂lè，略lüè說shuō此cǐ物wù即jí此cǐ物wù、非fēi彼bǐ物，如是一切決定意解所行處事，世間本來物wù，如rú是shì一yī切qiè決jué定dìng意yì解jiě所suǒ行xíng處chǔ事shì，世shì間jiān本běn來lái自憶想知不從修習，是名世間所知真實義自zì憶yì想xiǎng知zhī不bù從cóng修xiū習xí，是shì名míng世shì間jiān所suǒ知zhī真zhēn實shí義yì