菩薩地持經卷 1 · 大正藏 0890b

於無窮生死無間大苦心不怖畏者，有四事：於wū無wú窮qióng生shēng死sǐ無wú間jiàn大dà苦kǔ心xīn不bù怖bù畏wèi者zhě，有yǒu四sì事shì：一者性安隱勇猛；二者黠慧專修思惟；三者一yī者zhě性xìng安ān隱yǐn勇yǒng猛měng；二èr者zhě黠xiá慧huì專zhuān修xiū思sī惟wéi；

三sān者zhě於無上菩提起增上樂；四者於諸眾生發增於wū無wú上shàng菩pú提tí起qǐ增zēng上shàng樂lè；四sì者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng發fā增zēng上悲。云何四力？一者自力；二者他力；三者因上shàng悲bēi。

云yún何hé四sì力lì？一yī者zhě自zì力lì；

二èr者zhě他tā力lì；三sān者zhě因yīn力；四者方便力。菩薩自力發菩提心，是名自力lì；

四sì者zhě方fāng便biàn力lì。菩pú薩sà自zì力lì發fā菩pú提tí心xīn，是shì名míng自zì力。因他發心，是名他力。先習大乘相應善根，力lì。

因yīn他tā發fā心xīn，是shì名míng他tā力lì。先xiān習xí大dà乘chéng相xiāng應yīng善shàn根gēn，今少見佛及諸菩薩，或少聞歎說則便發心，今jīn少shǎo見jiàn佛fó及jí諸zhū菩pú薩sà，或huò少shǎo聞wén歎tàn說shuō則zé便biàn發fā心xīn，是名因力。於現世中近善知識，聞其說法能是shì名míng因yīn力lì。

於wū現xiàn世shì中zhōng近jìn善shàn知zhī識shí，聞wén其qí說shuō法fǎ能néng修眾善，是名方便力。修xiū眾zhòng善shàn，是shì名míng方fāng便biàn力lì。菩薩以四緣、四因、自力、因力發菩提心者，堅菩pú薩sà以yǐ四sì緣yuán、四sì因yīn、自zì力lì、因yīn力lì發fā菩pú提tí心xīn者zhě，堅jiān固不動決定究竟。他力方便力而發心者，不固gù不bù動dòng決jué定dìng究jiū竟jìng。

他tā力lì方fāng便biàn力lì而ér發fā心xīn者zhě，不bù堅固動轉不定。堅jiān固gù動dòng轉zhuǎn不bù定dìng。菩薩有四事退菩提心。云何為四？一者種性菩pú薩sà有yǒu四sì事shì退tuì菩pú提tí心xīn。

云yún何hé為wéi四sì？一yī者zhě種zhǒng性xìng不具足；二者惡知識所攝；三者於諸眾生悲不bù具jù足zú；

二èr者zhě惡è知zhī識shí所suǒ攝shè；三sān者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng悲bēi心微薄；四者於生死苦生怖畏心。心xīn微wēi薄bó；

四sì者zhě於wū生shēng死sǐ苦kǔ生shēng怖bù畏wèi心xīn。初發心堅固有二事，出過世間殊勝奇特未初chū發fā心xīn堅jiān固gù有yǒu二èr事shì，出chū過guò世shì間jiān殊shū勝shèng奇qí特tè未wèi曾有法：一者於諸眾生起親屬想；二者無攝曾céng有yǒu法fǎ：一yī者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng起qǐ親qīn屬shǔ想xiǎng；

二èr者zhě無wú攝shè親屬之過。攝親屬過者，受親屬故心生愛恚。親qīn屬shǔ之zhī過guò。攝shè親qīn屬shǔ過guò者zhě，受shòu親qīn屬shǔ故gù心xīn生shēng愛ài恚huì。

初發心堅固有二事，於諸眾生起真淨心：一初chū發fā心xīn堅jiān固gù有yǒu二èr事shì，於wū諸zhū眾zhòng生shēng起qǐ真zhēn淨jìng心xīn：一yī者安隱心；二者快樂心。安隱心者，為諸眾生者zhě安ān隱yǐn心xīn；二èr者zhě快kuài樂lè心xīn。

安ān隱yǐn心xīn者zhě，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng除不善處安置善處。快樂心者，貧乏眾生無除chú不bù善shàn處chǔ安ān置zhì善shàn處chǔ。快kuài樂lè心xīn者zhě，貧pín乏fá眾zhòng生shēng無wú所依怙，能以攝法等心饒益。初發心堅固有所suǒ依yī怙hù，能néng以yǐ攝shè法fǎ等děng心xīn饒ráo益yì。

初chū發fā心xīn堅jiān固gù有yǒu二方便：一者淨心方便；二者道方便。淨心方二èr方fāng便biàn：一yī者zhě淨jìng心xīn方fāng便biàn；二èr者zhě道dào方fāng便biàn。

淨jìng心xīn方fāng便者，彼安隱心快樂心日日增長。道方便者，便biàn者zhě，彼bǐ安ān隱yǐn心xīn快kuài樂lè心xīn日rì日rì增zēng長cháng。道dào方fāng便biàn者zhě，自於日夜成熟佛法，隨其力能，依淨心方便自zì於wū日rì夜yè成chéng熟shú佛fó法fǎ，隨suí其qí力lì能néng，依yī淨jìng心xīn方fāng便biàn安樂饒益一切眾生。安ān樂lè饒ráo益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng。

初發心堅固有二門，善法所入：一者自利方初chū發fā心xīn堅jiān固gù有yǒu二èr門mén，善shàn法fǎ所suǒ入rù：一yī者zhě自zì利lì方fāng便，發菩提心；二者他利方便，滅除眾苦。便biàn，發fā菩pú提tí心xīn；二èr者zhě他tā利lì方fāng便biàn，滅miè除chú眾zhòng苦kǔ。

初發心堅固有二事，發心成道所攝善法，出初chū發fā心xīn堅jiān固gù有yǒu二èr事shì，發fā心xīn成chéng道dào所suǒ攝shè善shàn法fǎ，出chū