菩薩地持經卷 1 · 大正藏 0889b

是菩薩種性麁相我已略說，諸餘實義唯佛是shì菩pú薩sà種zhǒng性xìng麁cū相xiāng我wǒ已yǐ略lüè說shuō，諸zhū餘yú實shí義yì唯wéi佛fó世尊能決定知。種性菩薩具足如是性功德世shì尊zūn能néng決jué定dìng知zhī。種zhǒng性xìng菩pú薩sà具jù足zú如rú是shì性xìng功gōng德dé者，成就真實白淨之法，是故名為難得、名為者zhě，成chéng就jiù真zhēn實shí白bái淨jìng之zhī法fǎ，是shì故gù名míng為wéi難nán得dé、名míng為wéi奇特、名為不可思議、名為不動、名為無上、名奇qí特tè、名míng為wéi不bù可kě思sī議yì、名míng為wéi不bù動dòng、名míng為wéi無wú上shàng、名míng為如來住處正因相應。為wéi如rú來lái住zhù處chǔ正zhèng因yīn相xiāng應yīng。

種性菩薩成就白淨法者，不為四種煩惱之種zhǒng性xìng菩pú薩sà成chéng就jiù白bái淨jìng法fǎ者zhě，不bù為wéi四sì種zhǒng煩fán惱nǎo之zhī所染污。若染污者，白淨之法不現在前，或生所suǒ染rǎn污wū。若ruò染rǎn污wū者zhě，白bái淨jìng之zhī法fǎ不bù現xiàn在zài前qián，或huò生shēng惡道。種性菩薩久處生死或墮惡道，墮惡道惡è道dào。

種zhǒng性xìng菩pú薩sà久jiǔ處chǔ生shēng死sǐ或huò墮duò惡è道dào，墮duò惡è道dào者疾得解脫，雖處惡道不受大苦。如餘眾生者zhě疾jí得dé解jiě脫tuō，雖suī處chǔ惡è道dào不bù受shòu大dà苦kǔ。如rú餘yú眾zhòng生shēng入地獄者，若苦觸身即能厭離，見他受苦能入rù地dì獄yù者zhě，若ruò苦kǔ觸chù身shēn即jí能néng厭yàn離lí，見jiàn他tā受shòu苦kǔ能néng起悲心。如是種性為大悲因，是故菩薩雖墮起qǐ悲bēi心xīn。

如rú是shì種zhǒng性xìng為wéi大dà悲bēi因yīn，是shì故gù菩pú薩sà雖suī墮duò惡道，勝餘一切惡道眾生。云何四種煩惱？一惡è道dào，勝shèng餘yú一yī切qiè惡è道dào眾zhòng生shēng。云yún何hé四sì種zhǒng煩fán惱nǎo？

一yī者久習放逸煩惱數利；二者愚癡習惡知識；者zhě久jiǔ習xí放fàng逸yì煩fán惱nǎo數shù利lì；二èr者zhě愚yú癡chī習xí惡è知zhī識shí；

三者尊主王賊怨敵所迫，不得自在，其心迷三sān者zhě尊zūn主zhǔ王wáng賊zéi怨yuàn敵dí所suǒ迫pò，不bù得dé自zì在zài，其qí心xīn迷mí亂；四者眾具不足，常憂身命。亂luàn；四sì者zhě眾zhòng具jù不bù足zú，常cháng憂yōu身shēn命mìng。

種性菩薩復有四法，不得阿耨多羅三藐三種zhǒng性xìng菩pú薩sà復fù有yǒu四sì法fǎ，不bù得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提。云何為四？一者本無善友諸佛菩薩善菩pú提tí。云yún何hé為wéi四sì？

一yī者zhě本běn無wú善shàn友yǒu諸zhū佛fó菩pú薩sà善shàn說法者；二者雖值善友佛及菩薩善說法者，說shuō法fǎ者zhě；二èr者zhě雖suī值zhí善shàn友yǒu佛fó及jí菩pú薩sà善shàn說shuō法fǎ者zhě，而謬受學。三者雖值善友佛及菩薩善說法而ér謬miù受shòu學xué。

三sān者zhě雖suī值zhí善shàn友yǒu佛fó及jí菩pú薩sà善shàn說shuō法fǎ者，不謬受學，而不勤方便、不熾然精進。四者者zhě，不bù謬miù受shòu學xué，而ér不bù勤qín方fāng便biàn、不bù熾chì然rán精jīng進jìn。四sì者zhě雖值善友佛及菩薩善說法者，勤修方便，而雖suī值zhí善shàn友yǒu佛fó及jí菩pú薩sà善shàn說shuō法fǎ者zhě，勤qín修xiū方fāng便biàn，而ér善根未熟、莊嚴未備，久遠已來心不調伏。菩善shàn根gēn未wèi熟shú、莊zhuāng嚴yán未wèi備bèi，久jiǔ遠yuǎn已yǐ來lái心xīn不bù調diào伏fú。

菩pú薩雖有菩薩種性，因緣不具，不能得成無上薩sà雖suī有yǒu菩pú薩sà種zhǒng性xìng，因yīn緣yuán不bù具jù，不bù能néng得dé成chéng無wú上shàng菩提。離是四法，疾得阿耨多羅三藐三菩提。菩pú提tí。離lí是shì四sì法fǎ，疾jí得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。

若無菩薩種性，雖有一切諸方便行，終不得若ruò無wú菩pú薩sà種zhǒng性xìng，雖suī有yǒu一yī切qiè諸zhū方fāng便biàn行xíng，終zhōng不bù得dé成無上菩提。成chéng無wú上shàng菩pú提tí。

2發菩提心品菩薩地持方便處發菩提心品第二2發fā菩pú提tí心xīn品pǐn菩pú薩sà地dì持chí方fāng便biàn處chǔ發fā菩pú提tí心xīn品pǐn第dì二èr

菩薩初發心，是一切正願始，悉能攝受一切菩pú薩sà初chū發fā心xīn，是shì一yī切qiè正zhèng願yuàn始shǐ，悉xī能néng攝shè受shòu一yī切qiè正願，是故初正願為自性願。菩薩發心而作正zhèng願yuàn，是shì故gù初chū正zhèng願yuàn為wéi自zì性xìng願yuàn。菩pú薩sà發fā心xīn而ér作zuò