一類，由得蘊故，得蘊相故，得蘊起故，得一類，由得蘊故，得蘊相故，得蘊起故，得蘊盡故，得蘊滅故，得蘊滅作證故，記蘊盡故，得蘊滅故，得蘊滅作證故，記別所解。如此一類由得蘊故，復有一類別所解。如此一類由得蘊故，復有一類由得處故，復有一類得緣起故，當知亦爾。由得處故，復有一類得緣起故，當知亦爾。
復有一類，由得食故，得食相故，得食起復有一類，由得食故，得食相故，得食起故，得食盡故，得食滅故，得食滅作證故，故，得食盡故，得食滅故，得食滅作證故，記別所解。復有一類，由得諦故，得諦相記別所解。復有一類，由得諦故，得諦相故，得諦遍知故，得諦永斷故，得諦作故，得諦遍知故，得諦永斷故，得諦作證故，得諦修習故，記別所解。復有一類，證故，得諦修習故，記別所解。
復有一類，由得界故，得界相故，得界種種性故，得由得界故，得界相故，得界種種性故，得界非一性故，得界滅故，得界滅作證故，界非一性故，得界滅故，得界滅作證故，記別所解。復有一類，由得念住故，得念記別所解。復有一類，由得念住故，得念住相故，得念住能治、所治故，得念住修住相故，得念住能治、所治故，得念住修故，得念住未生令生故，得念住生已堅住、故，得念住未生令生故，得念住生已堅住、不忘、倍修、增廣故，記別所解。如有一類不忘、倍修、增廣故，記別所解。
如有一類得念住故，復有一類得正斷故、得神足得念住故，復有一類得正斷故、得神足故、得諸根故、得諸力故、得覺支故，當知故、得諸根故、得諸力故、得覺支故，當知亦爾。復有一類，得八支聖道故，得八支亦爾。復有一類，得八支聖道故，得八支聖道相故，得八支聖道能治、所治故，得八聖道相故，得八支聖道能治、所治故，得八支聖道修故，得八支聖道未生令生故，得支聖道修故，得八支聖道未生令生故，得八支聖道生已堅住、不忘、倍修、增廣故，記別八支聖道生已堅住、不忘、倍修、增廣故，記別所解。世尊！我見彼已，竊作是念：此諸長老，所解。
世尊！我見彼已，竊作是念：此諸長老，依有所得現觀，各說種種想法，記別所依有所得現觀，各說種種想法，記別所解；當知彼諸長老，一切皆懷增上慢，為增解；
當知彼諸長老，一切皆懷增上慢，為增上慢所執持故，於勝義諦遍一切一味相，上慢所執持故，於勝義諦遍一切一味相，不能解了。是故世尊甚奇！乃至世尊善說！不能解了。是故世尊甚奇！
乃至世尊善說！如世尊言：勝義諦相微細、最微細、甚深、最甚如世尊言：勝義諦相微細、最微細、甚深、最甚深、難通達、極難通達，遍一切一味相。世深、難通達、極難通達，遍一切一味相。
世尊！此聖教中修行苾芻，於勝義諦遍一切尊！此聖教中修行苾芻，於勝義諦遍一切
下页续读