營事業、巧營事業、善持事業、善觀事業，善營事業、巧營事業、善持事業、善觀事業，善禁王門、善禁宮門、善禁府庫，又於俳優、妓禁王門、善禁宮門、善禁府庫，又於俳優、妓樂、笑弄、倡逸等所，不以非量而費財寶，亦樂、笑弄、倡逸等所，不以非量而費財寶，亦不耽樂博弈戲等。如是名王無有放逸，善不耽樂博弈戲等。如是名王無有放逸，善守府庫。云何名王無有放逸，專修法行？謂有守府庫。
云何名王無有放逸，專修法行？謂有國王，於世所知柔和淳質、聰慧辯才、得理國王，於世所知柔和淳質、聰慧辯才、得理解脫、巧便無害、樂無害法，所有沙門、若婆羅解脫、巧便無害、樂無害法，所有沙門、若婆羅門，而能數往禮敬諮詢：云何為善？云何不門，而能數往禮敬諮詢：云何為善？
云何不善？何等有罪？何等無罪？作何等業能致吉善？何等有罪？
何等無罪？作何等業能致吉祥，遠離諸惡？既得聞已，善能勗勵如說修祥，遠離諸惡？
既得聞已，善能勗勵如說修行，亦能時時惠施、樹福、受齋、學戒。如是名行，亦能時時惠施、樹福、受齋、學戒。如是名王無有放逸，專修法行。若有國王成就如王無有放逸，專修法行。
若有國王成就如是五方便門，當知此王不退現法、後法義是五方便門，當知此王不退現法、後法義利。謂前四門不退現法所有義利，最後一門利。謂前四門不退現法所有義利，最後一門不退後法所有義利。云何名為王可愛法？不退後法所有義利。
云何名為王可愛法？大王當知！略有五種諸王可愛、可樂、可大王當知！
略有五種諸王可愛、可樂、可欣、可意之法。何等為五？一、世所敬愛，二、自欣、可意之法。何等為五？
一、世所敬愛，二、自在增上，三、能摧怨敵，四、善攝養身，五、能往在增上，三、能摧怨敵，四、善攝養身，五、能往善趣。如是五種，是王可愛、可樂、可欣、可意善趣。如是五種，是王可愛、可樂、可欣、可意之法。之法。
云何能引王可愛法？大王當知！略有五種云何能引王可愛法？大王當知！
略有五種能引諸王可愛之法。何等為五？一、恩養世能引諸王可愛之法。何等為五？
一、恩養世間，二、英勇具足，三、善權方便，四、正受境界，五、間，二、英勇具足，三、善權方便，四、正受境界，五、勤修法行。勤修法行。云何名王恩養世間？謂有國王，性本知足，云何名王恩養世間？
謂有國王，性本知足，於財寶門為性謹慎，不邪貪著，如其所應於財寶門為性謹慎，不邪貪著，如其所應積集財寶，不廣營求。又有國王，性無貪悋，積集財寶，不廣營求。又有國王，性無貪悋，成就無貪白淨之法，以自所有庫藏珍財，隨成就無貪白淨之法，以自所有庫藏珍財，隨力隨能，給施一切貧窮孤露。又有國王，柔力隨能，給施一切貧窮孤露。
又有國王，柔
下页续读