說乃至大怖畏事命難現前，爾時於臣方行說乃至大怖畏事命難現前，爾時於臣方行寵愛，廣說乃至數以軟言而相慰諭。時群寵愛，廣說乃至數以軟言而相慰諭。時群臣等共相謂曰：王於今者危迫因緣，方於我臣等共相謂曰：王於今者危迫因緣，方於我等暫行妙行，非長久心。知此事已，雖有等暫行妙行，非長久心。
知此事已，雖有忠信、伎藝、智慧，隱而不現。如是名王雖善忠信、伎藝、智慧，隱而不現。如是名王雖善觀察而攝群臣，無恩妙行，縱有非時。觀察而攝群臣，無恩妙行，縱有非時。
云何名王專行放逸，不思機務？謂有國王，云何名王專行放逸，不思機務？謂有國王，於應和好所作所成機務等事，而不時時於應和好所作所成機務等事，而不時時獨處空閑，或與智者共正思惟、稱量、觀察獨處空閑，或與智者共正思惟、稱量、觀察和好方便。如是於應乖絕所作所成機務和好方便。
如是於應乖絕所作所成機務等事，於應惠施所作所成機務等事，於應等事，於應惠施所作所成機務等事，於應軍陣所作所成機務等事，於應攝受大力軍陣所作所成機務等事，於應攝受大力朋黨所作所成機務等事，皆不時時獨處朋黨所作所成機務等事，皆不時時獨處空閑，或與智者共正思惟、稱量、觀察乖絕空閑，或與智者共正思惟、稱量、觀察乖絕方便，乃至攝受強黨方便。如是名王專行方便，乃至攝受強黨方便。
如是名王專行放逸，不思機務。放逸，不思機務。云何名王專行放逸，不守府庫？謂有國王，寡云何名王專行放逸，不守府庫？
謂有國王，寡營事業、拙營事業、不持事業、不觀事業，營事業、拙營事業、不持事業、不觀事業，不禁王門、不禁宮門、不禁府庫，或於俳不禁王門、不禁宮門、不禁府庫，或於俳優、伎樂、笑弄、倡逸等所，或復耽樂博弈戲等，優、伎樂、笑弄、倡逸等所，或復耽樂博弈戲等，非量損費所有財寶。如是名王專行放逸不非量損費所有財寶。如是名王專行放逸不守府庫。云何名王專行放逸，不修法行？謂有守府庫。
云何名王專行放逸，不修法行？謂有國王，於世所知柔和淳質、聰慧辯才、得理國王，於世所知柔和淳質、聰慧辯才、得理解脫、巧便無害、樂無害法，所有沙門、若婆羅解脫、巧便無害、樂無害法，所有沙門、若婆羅門，不能數往禮敬諮詢：云何為善？云何不門，不能數往禮敬諮詢：云何為善？
云何不善？云何有罪？云何無罪？作何等業能致吉善？云何有罪？
云何無罪？作何等業能致吉祥，遠離諸惡？設得聞已，亦不勗勵如說修祥，遠離諸惡？
設得聞已，亦不勗勵如說修行，不能時時惠施、樹福、受齋、學戒。如是行，不能時時惠施、樹福、受齋、學戒。如是名王專行放逸，不修法行。若有國王成就名王專行放逸，不修法行。
若有國王成就
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