瑜伽師地論卷 43 · 大正藏 0531c

意業，勸令遠離一切貪欲、瞋恚、邪見。9目清淨利行云何菩意yì業yè，勸quàn令lìng遠yuǎn離lí一yī切qiè貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、邪xié見jiàn。9目mù清qīng淨jìng利lì行xíng云yún何hé菩pú薩清淨利行？當知此行略有十種。謂諸菩薩薩sà清qīng淨jìng利lì行xíng？

當dāng知zhī此cǐ行xíng略lüè有yǒu十shí種zhǒng。謂wèi諸zhū菩pú薩sà於諸有情，依外清淨有五利行，依內清淨於wū諸zhū有yǒu情qíng，依yī外wài清qīng淨jìng有yǒu五wǔ利lì行xíng，依yī內nèi清qīng淨jìng有五利行。云何菩薩於諸有情依外清淨有yǒu五wǔ利lì行xíng。

云yún何hé菩pú薩sà於wū諸zhū有yǒu情qíng依yī外wài清qīng淨jìng有五利行？一、無罪利行，二、不轉利行，三、漸次有yǒu五wǔ利lì行xíng？一yī、無wú罪zuì利lì行xíng，二èr、不bù轉zhuǎn利lì行xíng，三sān、漸jiàn次cì利行，四、遍行利行，五、如應利行。謂諸菩薩，於利lì行xíng，四sì、遍biàn行xíng利lì行xíng，五wǔ、如rú應yīng利lì行xíng。

謂wèi諸zhū菩pú薩sà，於wū諸有情雜惡行者、先惡行者、有罪行者、雜染諸zhū有yǒu情qíng雜zá惡è行xíng者zhě、先xiān惡è行xíng者zhě、有yǒu罪zuì行xíng者zhě、雜zá染rǎn行者，於諸善中能正安處，是名菩薩於諸行xíng者zhě，於wū諸zhū善shàn中zhōng能néng正zhèng安ān處chǔ，是shì名míng菩pú薩sà於wū諸zhū有情無罪利行。又諸菩薩於諸有情，不於有yǒu情qíng無wú罪zuì利lì行xíng。又yòu諸zhū菩pú薩sà於wū諸zhū有yǒu情qíng，不bù於wū非解脫、非定清淨處，求為真解脫、求為非fēi解jiě脫tuō、非fēi定dìng清qīng淨jìng處chǔ，求qiú為wéi真zhēn解jiě脫tuō、求qiú為wéi定清淨者，即於其中能正勸導，是名菩薩定dìng清qīng淨jìng者zhě，即jí於wū其qí中zhōng能néng正zhèng勸quàn導dǎo，是shì名míng菩pú薩sà於諸有情不轉利行。又諸菩薩，於諸有情於wū諸zhū有yǒu情qíng不bù轉zhuǎn利lì行xíng。

又yòu諸zhū菩pú薩sà，於wū諸zhū有yǒu情qíng先審觀察。知劣慧者為說淺法，隨轉麁近先xiān審shěn觀guān察chá。知zhī劣liè慧huì者zhě為wéi說shuō淺qiǎn法fǎ，隨suí轉zhuǎn麁cū近jìn教授教誡；知中慧者為說中法，隨轉處中教jiào授shòu教jiào誡jiè；

知zhī中zhōng慧huì者zhě為wéi說shuō中zhōng法fǎ，隨suí轉zhuǎn處chǔ中zhōng教授教誡；知廣慧者為說深法，隨轉幽微教jiào授shòu教jiào誡jiè；知zhī廣guǎng慧huì者zhě為wéi說shuō深shēn法fǎ，隨suí轉zhuǎn幽yōu微wēi教授教誡。令其漸次修集善品，是名菩薩教jiào授shòu教jiào誡jiè。

令lìng其qí漸jiàn次cì修xiū集jí善shàn品pǐn，是shì名míng菩pú薩sà於諸有情漸次利行。又諸菩薩，於諸四姓於wū諸zhū有yǒu情qíng漸jiàn次cì利lì行xíng。又yòu諸zhū菩pú薩sà，於wū諸zhū四sì姓xìng乃至天人一切有情，隨力隨能行義利行、乃nǎi至zhì天tiān人rén一yī切qiè有yǒu情qíng，隨suí力lì隨suí能néng行xíng義yì利lì行xíng、求利樂者，即於其中隨類勸導，是名菩薩求qiú利lì樂lè者zhě，即jí於wū其qí中zhōng隨suí類lèi勸quàn導dǎo，是shì名míng菩pú薩sà於諸有情遍行利行。又諸菩薩於諸有情，於wū諸zhū有yǒu情qíng遍biàn行xíng利lì行xíng。

又yòu諸zhū菩pú薩sà於wū諸zhū有yǒu情qíng，若於自義諸善法品，隨下中上功能差別若ruò於wū自zì義yì諸zhū善shàn法fǎ品pǐn，隨suí下xià中zhōng上shàng功gōng能néng差chà別bié可勸導者，及由方便功能差別可勸導者，可kě勸quàn導dǎo者zhě，及jí由yóu方fāng便biàn功gōng能néng差chà別bié可kě勸quàn導dǎo者zhě，隨其所應，於彼、如彼方便勸導，是名菩薩隨suí其qí所suǒ應yīng，於wū彼bǐ、如rú彼bǐ方fāng便biàn勸quàn導dǎo，是shì名míng菩pú薩sà於諸有情如應利行。是名菩薩於諸有情於wū諸zhū有yǒu情qíng如rú應yīng利lì行xíng。是shì名míng菩pú薩sà於wū諸zhū有yǒu情qíng依外清淨五種利行。云何菩薩於諸有情依yī外wài清qīng淨jìng五wǔ種zhǒng利lì行xíng。

云yún何hé菩pú薩sà於wū諸zhū有yǒu情qíng依內清淨五種利行？謂諸菩薩，於諸有情依yī內nèi清qīng淨jìng五wǔ種zhǒng利lì行xíng？謂wèi諸zhū菩pú薩sà，於wū諸zhū有yǒu情qíng起廣大悲意樂現前而行利行。又諸菩薩，起qǐ廣guǎng大dà悲bēi意yì樂lè現xiàn前qián而ér行xíng利lì行xíng。

又yòu諸zhū菩pú薩sà，於諸有情所作義利，雖受一切大苦劬勞，於wū諸zhū有yǒu情qíng所suǒ作zuò義yì利lì，雖suī受shòu一yī切qiè大dà苦kǔ劬qú勞láo，而心無倦，深生歡喜，為諸有情而行利行。而ér心xīn無wú倦juàn，深shēn生shēng歡huān喜xǐ，為wéi諸zhū有yǒu情qíng而ér行xíng利lì行xíng。