云何菩薩此世他世樂靜慮？謂此靜慮略有云何菩薩此世他世樂靜慮？謂此靜慮略有九種。一者、神通變現調伏有情靜慮；二者、記九種。
一者、神通變現調伏有情靜慮；二者、記說變現調伏有情靜慮；三者、教誡變現調伏說變現調伏有情靜慮；
三者、教誡變現調伏有情靜慮；四者、於造惡者示現惡趣靜慮；五有情靜慮；四者、於造惡者示現惡趣靜慮；
五者、於失辯者能施辯才靜慮；六者、於失念者者、於失辯者能施辯才靜慮；六者、於失念者能施正念靜慮；七者、制造建立無顛倒論、微能施正念靜慮；
七者、制造建立無顛倒論、微妙讚頌摩怛理迦，能令正法久住靜慮；八者、妙讚頌摩怛理迦，能令正法久住靜慮；八者、於諸世間工巧業處，能引義利，饒益有情於諸世間工巧業處，能引義利，饒益有情種種書算、測度、數印、床座、傘屧，如是等類種種種書算、測度、數印、床座、傘屧，如是等類種種差別資生眾具能隨造作靜慮；九者、於生種差別資生眾具能隨造作靜慮；
九者、於生惡趣所化有情，為欲暫時息彼眾苦，放大惡趣所化有情，為欲暫時息彼眾苦，放大光明照觸靜慮。9目清淨靜慮光明照觸靜慮。9目清淨靜慮云何菩薩清淨靜慮？謂此靜慮略有十種。一云何菩薩清淨靜慮？
謂此靜慮略有十種。一者、由世間淨，離諸愛味清淨靜慮。二者、由出者、由世間淨，離諸愛味清淨靜慮。
二者、由出世淨，無有染污清淨靜慮。三者、由加行淨，清世淨，無有染污清淨靜慮。三者、由加行淨，清淨靜慮。四者、由得根本淨，清淨靜慮。五者、由淨靜慮。
四者、由得根本淨，清淨靜慮。五者、由根本勝進淨，清淨靜慮。六者、由入、住、出自在根本勝進淨，清淨靜慮。
六者、由入、住、出自在淨，清淨靜慮。七者、捨靜慮已，復還證入自在淨，清淨靜慮。七者、捨靜慮已，復還證入自在淨，清淨靜慮。八者、神通變現自在淨，清淨靜淨，清淨靜慮。
八者、神通變現自在淨，清淨靜慮。九者、離一切見趣淨，清淨靜慮。十者、一切慮。九者、離一切見趣淨，清淨靜慮。
十者、一切煩惱、所知障淨，清淨靜慮。3項結歎功德煩惱、所知障淨，清淨靜慮。3項結歎功德如是靜慮無量無邊，能得菩薩大菩提果。菩如是靜慮無量無邊，能得菩薩大菩提果。
菩薩依此圓滿靜慮波羅蜜多，能於無上正等薩依此圓滿靜慮波羅蜜多，能於無上正等菩提速疾已證、當證、今證。菩提速疾已證、當證、今證。14慧品本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處14慧品本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處
慧品第十四14節慧品1項開列九門慧品第十四14節慧品1項開列九門
云何菩薩慧波羅蜜多？嗢拕南曰：云何菩薩慧波羅蜜多？嗢拕南曰：自性、一切、難、一切門、善士、自性、一切、難、一切門、善士、一切種、遂求、二世樂、清淨，一切種、遂求、二世樂、清淨，
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