趣入攝受，如其所應亦當了知。又諸如來趣入攝受，如其所應亦當了知。又諸如來為菩薩時，所行一切菩薩行中，所有無量為菩薩時，所行一切菩薩行中，所有無量本生相應難行苦行，當知一切與施相應，依本生相應難行苦行，當知一切與施相應，依止於施。如說其施，如是戒、忍、精進、靜慮、慧止於施。
如說其施，如是戒、忍、精進、靜慮、慧相應，依止戒、忍、精進、靜慮、慧，當知亦爾。或相應，依止戒、忍、精進、靜慮、慧，當知亦爾。或唯依施，廣說乃至或唯依慧，或雜依二，或雜唯依施，廣說乃至或唯依慧，或雜依二，或雜依三，或雜依四，或雜依五、或雜依一切六依三，或雜依四，或雜依五、或雜依一切六波羅蜜多，皆應了知。2目出異名結歎如是六種波羅蜜多，菩波羅蜜多，皆應了知。
2目出異名結歎如是六種波羅蜜多，菩薩為證無上正等菩提果故，精懃修集。是薩為證無上正等菩提果故，精懃修集。是大白法溟，名大白法海；是一切有情、一切大白法溟，名大白法海；
是一切有情、一切種類圓滿之因，名為涌施大寶泉池。又即如種類圓滿之因，名為涌施大寶泉池。又即如是所集無量福智資糧，更無餘果可共相是所集無量福智資糧，更無餘果可共相稱，唯除無上正等菩提。稱，唯除無上正等菩提。
15攝事品本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處15攝事品本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處
攝事品第十五15節攝事品1項標列九種相攝事攝事品第十五15節攝事品1項標列九種相攝事
云何菩薩四種攝事？嗢拕南曰：云何菩薩四種攝事？嗢拕南曰：自性、一切、難、一切門、善士、自性、一切、難、一切門、善士、一切種、遂求、二世樂、清淨，一切種、遂求、二世樂、清淨，如是九種相，名略說攝事。如是九種相，名略說攝事。
謂九種相攝事，名為菩薩四種攝事。一者、自謂九種相攝事，名為菩薩四種攝事。一者、自性攝事，二者、一切攝事，三者、難行攝事，四者、性攝事，二者、一切攝事，三者、難行攝事，四者、一切門攝事，五者、善士攝事，六者、一切種攝一切門攝事，五者、善士攝事，六者、一切種攝事，七者、遂求攝事，八者、此世他世樂攝事，九事，七者、遂求攝事，八者、此世他世樂攝事，九者、清淨攝事。2項愛語1目自性愛語云何菩薩自性愛語？謂諸菩薩，者、清淨攝事。
2項愛語1目自性愛語云何菩薩自性愛語？謂諸菩薩，於諸有情常樂宣說悅可意語、諦語、法語、於諸有情常樂宣說悅可意語、諦語、法語、引攝義語。當知是名略說菩薩愛語自性。2目一切愛語引攝義語。
當知是名略說菩薩愛語自性。2目一切愛語云何菩薩一切愛語？謂此愛語略有三種。云何菩薩一切愛語？
謂此愛語略有三種。一者、菩薩設慰喻語。由此語故，菩薩恒時一者、菩薩設慰喻語。
由此語故，菩薩恒時對諸有情遠離顰蹙，先發善言，舒顏平視，對諸有情遠離顰蹙，先發善言，舒顏平視，
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