導。6目一切種利行導。6目一切種利行云何菩薩一切種利行？當知此行，六種、七種，云何菩薩一切種利行？
當知此行，六種、七種，總十三種。云何六種？謂諸菩薩，若諸有情應總十三種。云何六種？
謂諸菩薩，若諸有情應攝受者，正攝受之；若諸有情應調伏者，正攝受者，正攝受之；若諸有情應調伏者，正調伏之；若諸有情憎背聖教，除其恚惱；若調伏之；
若諸有情憎背聖教，除其恚惱；若諸有情處中住者，令入聖教；若諸有情已入諸有情處中住者，令入聖教；
若諸有情已入聖教，正於三乘令其成熟；若諸有情已成聖教，正於三乘令其成熟；若諸有情已成熟者，令得解脫。云何七種？謂諸菩薩，安處熟者，令得解脫。
云何七種？謂諸菩薩，安處一分所化有情，於善資糧守護長養。所謂或一分所化有情，於善資糧守護長養。
所謂或依下乘出離，或復依於大乘出離。如令所依下乘出離，或復依於大乘出離。如令所化於善資糧守護長養，如是或於遠離、或化於善資糧守護長養，如是或於遠離、或於心一境性、或於清淨諸障、或於修習作於心一境性、或於清淨諸障、或於修習作意，正安處之。若有聲聞、獨覺種性，即於意，正安處之。
若有聲聞、獨覺種性，即於聲聞、獨覺乘中而正安處；若有如來種姓聲聞、獨覺乘中而正安處；若有如來種姓有情，即於無上正等菩提最上乘中而正安有情，即於無上正等菩提最上乘中而正安處。7目遂求利行處。
7目遂求利行云何菩薩遂求利行？當知此行略有八種。謂云何菩薩遂求利行？當知此行略有八種。
謂諸菩薩，見諸有情於應慚處為無慚纏之諸菩薩，見諸有情於應慚處為無慚纏之所纏繞，方便開解，令離彼纏。如無慚纏，如所纏繞，方便開解，令離彼纏。如無慚纏，如是見有於應愧處為無愧纏之所纏繞，是見有於應愧處為無愧纏之所纏繞，若惛沈纏、若睡眠纏、若掉舉纏、若惡作纏、嫉若惛沈纏、若睡眠纏、若掉舉纏、若惡作纏、嫉纏、慳纏之所纏繞，方便開解，令離彼纏。8目此世他世樂利行纏、慳纏之所纏繞，方便開解，令離彼纏。
8目此世他世樂利行云何菩薩此世他世樂利行？當知此行略有云何菩薩此世他世樂利行？當知此行略有九種。謂諸菩薩於他有情，依淨身業。勸令九種。
謂諸菩薩於他有情，依淨身業。勸令遠離一切殺生；勸令遠離諸不與取；勸令遠離一切殺生；
勸令遠離諸不與取；勸令遠離諸欲邪行；勸令遠離一切窣羅、若迷遠離諸欲邪行；
勸令遠離一切窣羅、若迷隸耶，及以末陀放逸處酒。依淨語業，勸令隸耶，及以末陀放逸處酒。依淨語業，勸令遠離一切妄語，勸令遠離諸離間語，勸令遠離一切妄語，勸令遠離諸離間語，勸令遠離諸麁惡語，勸令遠離一切綺語。依淨遠離諸麁惡語，勸令遠離一切綺語。
依淨
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